❼Ⅱコリント3:2-11
「2 私たちの推薦状はあなたがたです。
それは私たちの心にしるされていて、
すべての人に知られ、また読まれているのです。
3 あなたがたが私たちの奉仕によるキリストの手紙であり、
墨によってではなく、生ける神の御霊によって書かれ、
石の板にではなく、人の心の板に書かれたものであることが明らかだからです。
4 私たちはキリストによって、神の御前でこういう確信を持っています。
5 何事かを自分のしたことと考える資格が
私たち自身にあるというのではありません。
私たちの資格は神からのものです。
6 神は私たちに、
新しい契約に仕える者となる資格を下さいました。
文字に仕える者ではなく、
御霊に仕える者です。
文字は殺し、御霊は生かすからです。
7 もし石に刻まれた文字による、
死の務めにも栄光があって、モーセの顔の、
やがて消え去る栄光のゆえにさえ、
イスラエルの人々がモーセの顔を見つめることができなかったほどだとすれば、
8 まして、御霊の務めには、どれほどの栄光があることでしょう。
9 罪に定める務めに栄光があるのなら、
義とする務めには、なおさら、栄光があふれるのです。
10 そして、かつて栄光を受けたものは、
この場合、さらにすぐれた栄光のゆえに、
栄光のないものになっているからです。
11 もし消え去るべきものにも栄光があったのなら、
永続するものには、なおさら栄光があるはずです。
ここで扱っているのは、十戒である。
今も大抵のクリスチャン達が手放したくはないと考える律法の一部である。
モーセ律法のほとんどは無効であることは認めても、
ある一部のものは、
特に十戒は今も有効な神様から命令であると考えるクリスチャンは多い。
それでは、パウロがモーセ律法を何と呼んでいるかに注目してみよう。
「死の務め」(7節)
「罪に定める務め」(9節)
3，7節を見ればここで論じているのは十戒であるのが分かる。
「石に刻まれた文字」とは、十戒に他ならない。
ここでの要点は、十戒に代表されるモーセ律法は
「死の務め」
「罪に定める務め」
だということだ。
さらに、7，11節を見ていただきたい。
律法は「消え去るべきもの」とある。
ここで言われていることは一目瞭然でモーセ律法、
その中心であると目されている十戒はもはや効力を失ってしまっている、
ということである。
それとは反対に、メシアの律法は無効になることがないと言われていることから、
メシア律法の優位性を見ることができる。
昨年離婚を経験した40代のシングル・マザー。
1時間をかけて彼女の地域までドライブ。
本日の午後一番の面談となった。
現在はパートタイムで働きながら、キャリアアップのための学校にも行っているという。
そのような中で、何度も仕事場で盗難の被害を受けて
「もう、私考えるのもできなくなってるんです」と、髪を掻きむしる。
9歳の可愛い女子から面談中にも電話が鳴り、学校後の母親と会う場所を確認。
別れた元夫からは養育費の支払いがないという。
訴訟は？
弁護士は？
子供の教育のためにも養育費の請求だけは必要では？
そんなありきたりの質問をした私に、
彼女はゆっくりと、噛みしめるようにして答えた。
「もう、過去は終わったんですからいいのです。
それを考えだすと、ストレスがギューと上がって行ってしまんです。
…………
これからは、先のことを見つめて行きたいんです。
子供の教育だけは、しっかりしたものを残したいと考えています。
それで学校にも通い出したんですよ。」
彼女は流暢な日本語を話す韓国人。
日本でも、ここ米国でも試練を通り抜けてきた。
いや、たった今もその最中であるというのに、
卑屈になることのない前向きな姿勢は変わらない。
子供が待っているので駆け足でその場を去る彼女に
神様の平安と助けとを祈りながら見送った。
サンフランシスコは坂の多い街である。
この街ではニューヨークで見たようなレンタルバイクは発展しないだろう。
坂なら歩くに限る。
下り坂を楽に降りたところで、直ぐに上りとなるのだから自転車は難儀するはずだ。
都会でありながら、マンハッタンとはかなり異なる空気を醸し出している街。
人々がフレンドリーなのは、気持ちにも余裕があるからだろうか？
道を行き交う人たちも、カフェの軒先でコーヒーをすする人たちも、
お互いが調和しているように見える。
「隣は何をする人ぞ？ ワシャ、しらん」
こういったものでなく、異なる階層同士でも互いに支え合いながらやっている感じ。
きっとマンハッタンは東京世界によく似ているのだろう。
![完成した新たなベイブリッジは6...]()
完成した新たなベイブリッジは6車線あって、朝の渋滞も緩和された。隣の黒っぽい鉄橋が古いブリッジで使用はされていない。
![トレジャーアイランドからはこれ...]()
トレジャーアイランドからはこれまでのブリッジに合流
ここオークランドに来て、夏に逆戻りしたかのようだ。
長袖シャツでの外歩きは暑くて汗も吹き出てくる。
シアトルではひんやりとした秋の冷気に体がついていけないらしく、
風邪のような症状が続いていた。
ここに来てそれも収まってしまった。
毎朝、ホテルを出る時にきつい日差しと熱い陽気に歓迎される。
スイミングプールを横目にしながら駐車場までの間、
あの水へ飛び込んでしまいたい衝動を抑えるのに苦労する。
明日は早めに活動を始めて、早朝水泳と洒落込みますか？！
シアトルの朝は、冷気と濃霧にすっかりと覆われ、水泳だなんて狂気の沙汰。
カリフォルニアの太陽の恵みをいただいて帰る事にしよう。
「天使ガブリエルがマホメットに会ったのは何年だったか分かる？」
夕食の直前、長女がこんな質問を始めた。
「真実の事を言おう。天使ガブリエルは、
一度だってマホメットに会ってないよ。」
と私の回答。
「ウんーん」と、納得しない長女。
「学校の社会科の宿題をしているだけのことでしょ。
彼女たちは今、コーランとイスラム教の勉強をしているのよ。」
と、助け船を出す家内。
「コーランは人が作り上げたフィクションだ。
神が啓示された書である聖書とはそこが違う。
だから、コーランの中身は統一されてなく、矛盾点で溢れている。」
そのような私の偉大なレクチャーに耳を傾けることもなく、
長女は教科書を見ながらサッサと宿題の問題をこなして行く。
「へジュラが何年で、メッカは、、」と、独り言を言いながら。
「イスラム教徒のほとんどは、平和を求めるごく普通の温和な人たちよ。」
と家内。
「その通り。なぜなら多くのイスラム教徒は、コーランに忠実に従おうとはしないからね。コーラン通りを実践しようとする原理主義者は、殺人者にならざるを得ない。」と私。
「オー(Ｔ＿Ｔ)」(また始まったか、という嘆息の家内)
「私たちは聖書を信じ、これを実践しようとする原理主義者であり、
その結果平和に生きる他ないね」と私。
「クリスチャンだって、
かつては聖書を持ち出して同じような殺戮の歴史があったよね」
と家内。
「それは聖書解釈が間違っていたからだ。正しい解釈ならそうはならないはずだ。
ところがコーランには、
"異教徒から土地を取り上げろ、イスラム教に改宗しない異教徒は殺してしまえ。
その戦いで殉死した者には天国が約束されている"
こんなことがはっきりと書いてあるんだ。」
いつの間にか私と家内との宗教談義となるが、それを尻目に問題用紙を進めて行く長女。
コーランには、聖書の教えもふんだんに取り入れてある。
マホメットが最後に現れた最大の預言者であると崇めている。
聖書時代から続く預言者の系譜に連なるものだと自称する。
もちろん、当時のキリスト教会はそれを受け入れることはできなかった。
激しく傷ついたマホメットは、キリスト教会への憎しみを募らせていった。
ところで、黙示録の最後には聖書を改ざんする者への厳しい警告の言葉がある。
聖書自体が、黙示録を最後に神からの啓示は終了していると告げている。
「天使からお告げを受けた」
「神からの言葉が降った」
「聖書以外にも、私に、ここに、神の啓示の言葉がある」
この様に語るものは全て、ニセ預言者である。
本日のホサナ教会では、特別ゲストとして岸義紘先生をお迎えしました。
サンフランシスコから、一人でレンタカーを駆使しておいで下さいました。
すでに当教会に来られる前に、
リンウッドとシアトルにある二つの教会でのご奉仕をその日に終えての強行軍。
しかし、微塵ほどの疲れも見せずに精力的な演奏と講演とをして下さいました。
先生はサックスホーン演奏の第1人者であられます。
「ふるさと」
「荒城の月」
「ダニーボーイ」
「アメイジング・グレイス」
「丘に立てる荒削りの」
「瀬戸の花嫁」…………
サックスホーンから流れ出る軽妙な音が作り出す異次元の世界。
時間の経つのを忘れながら、贅沢な秋の宵をじっくりと堪能。
これら有名曲の作詞者・作曲家たちのクリスチャンとしての信仰の歩みをも語っていただいて、
さらに味わい深くサックスの音色が心に浸透しました。
この後、岸先生はカナダ・バンクーバーまで行かれ、
そこで日曜礼拝のご用。
その後はカルガリー、トロントへとロッキー山脈を超えての
一人ドライブが続きます。
そしてニューヨークを中心にして東海岸一帯でのご奉仕。
ロサンゼルスまでの大陸横断もまた、同じレンタカーでの一人ドライブ。
70歳を過ぎているとは到底思えない溢れる力。
道中の安全と、巡回各地でのご奉仕の祝福をお祈りいたします。
この日は家族総出のサッカー観戦日。
長女の女子サッカーチームの監督をしている家内は朝から気合が入っている。
そのゲームを見ながら、娘に言いたかったことをここで放言します。
我が娘よ。
センター・フオアードを毎回任せられるだけあって、
瞬時の状況判断力、躊躇ないシュートへの決断力は大したものだ。
自陣ゴール前から奪ったボールを一人でドリブルして
そのままシュートへ繋げた時は、マラドーナを彷彿とさせた。
相手プレーヤーを何人もごぼう抜きした見せ場では、
ついにオヤジも大きな歓声を挙げてしまった。
貴方がそのあとに見せた私へのしかめっ面はいただけない。
せっかく応援に来ているんだ。
我が子が活躍すれば親として喜ぶのは当然ではないか。
その辺りの十代の子供としての複雑な心境は、
オヤジには分からない。
いや、分からない訳でもない。
オヤジの日本語アクセントが奇妙に聞こえ、
友人たちの手前恥ずかしいのであろう。
年頃の君には無理もない。
だが、オヤジは何時もお前の背中を見守っているのを知っていて欲しい。
広い芝生の上で、安心してサッカーの試合を毎週できるなんて、
どれほど望んでも夢のまた夢でしかない現実が世界のほとんどであり、
貴方に与えられた環境は傑出したものであるのを知っておいてもらいたい。
その貴重な時間を、ボールを追うことだけに集中して欲しい。
土曜日の明日は、子どもたちのサッカー観戦の日。
子どもたちの手前、大きな声で歓声を上げることもできず、
お前たちに直接こんなことを言っても、説教くさいとして
聞く耳を持たないだろう。
そこでストレスの溜まったオヤジは、
不特定多数の仮装空間へ向けて発言させてもらおう。
先ず、息子よ。
サッカーの前に身体を作り上げる事だ。
君はどんなフルーツも決して食べないという天然記念物の偏食者だ。
どれだけラーメンを食べたところで、
ビタミンをはじめとじてバランスある栄養を摂らなければ大きくなれない。
見たところ、君はチームで最も痩せていて体重もない。
毎回試合では、センター・ミッドフィルダーを任されるだけあって、
状況判断力もスルーパスのコースも、
ドリブルも他のプレーヤーを凌いでいる。
だが1対1の接戦となった時、
常に相手の身体的プレッシャーに押されてボールを奪われてきた。
サッカーはある程度、身体どうしが凌ぎを削る格闘技でもある。
針金のような肢体では、君が本体持っているスキルが活かせないはずだ。
好き嫌いをなくして、バランスの良い食事を心がけることだ。
(長くなるので、長女への苦言は明日に)
![マディソン・パークすぐ前にある...]()
マディソン・パークすぐ前にある介護ホーム
向こうに見える橋は、520です
![夏は多くの海水浴客で賑わう、マ...]()
夏は多くの海水浴客で賑わう、マディソン・パークの沖合
この日、人生で初めての経験があった。
Reading Glassを購入して、初めて利用した。
Reading Glass を平たく、思い切ってダサく言うと、
それは老眼鏡である。
ついこの前まで、自分の年がそこまで進むとは信じられなかった。
「あなたも直ぐにこれが必要となるよ」と、
数年先行く友人から言われた時は、
「まさか、私に限って」なんて思ったりしていたものだ。
今や、市販の地図の小さな文字が読めなくなってしまった。
そのメガネをかけて見れば、新しく世界が広がっていた。
もう目を凝らさずとも、遠くに離さずとも、灯りを捜さずとも、
楽に読めてしまう！
この先、腰が曲がるとか、歯が抜けるとか、
物忘れがひどくなるとか(これは現在進行中でした)が
やってくるのだろうか。
人である限りそれも止むを得ないだろう。
同時に、もう一つの現実があることも聖書は教えている。
幸いなことに、その現実を日々体験できるのである。
「私たちは勇気を失いません。
たとい私たちの外なる人は衰えても、
内なる人は日々新たにされています。」
(Ⅱコリント4章16節)
![ベルビュー、１４０とMain ...]()
ベルビュー、１４０とMain st.の交差したあたり
この数日間の冷え込みには応えてしまった。
暖かい晩夏が終わり、秋の訪れが本格的に忍び寄ってきている。
朝靄が真っ白なカーテンで家の周囲を覆うようになった。
やせ我慢をしてスイッチを入れなかった暖房も、
ついにこの日からゴーという快音を鳴らしてまわっている。
夜の帳が降りるのも、一日づつ早くなっているのを感じる。
活動の夏を置き去りにして、
色彩鮮やかな味覚の秋がやって来た。
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