ホサナキリスト教会・聖書広場からの引用です。
メッセージ・ノートはこちらから:
(掲載までしばらくお待ちください)
「十字架刑」
マタイ27章27~44節
~マタイ福音書連続講解説教 102~
十字架は、
ローマ時代以前から存在していた処刑方法であり、
エジプト、フェニキア、アッシリア、ペルシャ
などでも採用されていました。
最大限の苦痛と恥辱を与える見せしめの極刑として恐れられていたもので、
その執行手順をマニュアル化したのがローマ人でした。
そのマニュアルに従い、
刑場まで犯罪人は十字架の横木を担いで歩かねばなりません。
すでに鞭打ちにより多量の出血により体力を消耗していた
主イエスにはその力もなく、倒れるほかなかったのです。
そこでローマ兵は無理矢理にそばにいた
シモンに十字架を負わせます。
その息子たち、アレキサンデルとルポスはやがて
初代教会で名の知れた信者になります。
ゴルゴダという場所に到着すると、
いよいよ手首と両足を揃えたかかと部分に
大きな杭がハンマーで貫通させられ
十字架に打ち付けられます。
「苦味を混ぜたぶどう酒」が与えられましたが、
主イエスは飲まなかった。
それは鎮痛剤であったのですが、拒否した理由は
最後まで明瞭な意識を維持するためでした。
霊的な戦いを戦い抜くためのものです。
ロープで十字架が起こされると
穴にストンと落とされ垂直に固定されます。
己の体重で垂れ下がった上体のままでは呼吸が出来ません。
そのためには懸垂して上体を持ち上げ、肺を広げねばならないのです。
杭の打ち込まれている両手首とかかとの傷穴からは
その度に出血と激しい痛みが襲います。
かといって
力尽きて垂れ下がったままなら呼吸が出来ません。
筋肉は痙攣を始め
懸垂運動は長くは続けられるものではないのです。
長く苦しみを与えるために
小さな横木が足元や腰の位置に設けられ懸垂を助けたようです。
通常の場合、
これにより3-4日間は生きながらえたようでした。
死因は呼吸が出来ない事からの
窒息死となります。
当時は過越の祭の当日で、神殿では子羊が屠られる時間帯であり
大勢の通行人が十字架を目にしています。
サンへドリンの議員らと同様に
多くの群衆がイエスに罵りの言葉を投げかけます。
「神殿を3日で建てる人よ」
「神の子なら自分を救え」
「他人は救ったが、自分は救えない」
「十字架から降りて来い。そうしたら信じてやる」
私が子供時代にこの記事を読んだ時、
十字架から降りて来れば良いのにと何度思ったことでしょう。
そして敵たちの鼻の穴をあかしてやれば良いものを…
ご自分がどれほど強いか、
真の神の子であることをここで証明すれば
人々は恐れ入って信じるのに…
そんな風にもどかしく持ったものでした。
ですがもしここで主が十字架から降りてこられたら
預言は成就せず、ご自身がメシアではないことになってしまうのです。
そして私や貴方の罪の処理は不履行となり
救いは完成しなかったのです。
ユダヤ人らのヤジはその点、正しいものでした。
主イエスは「自分を救えなかった救い主」です。
人々が神に求めているものとは
何でしょうか。
ユダヤ人はしるしを求め、
ローマ人は力を求め、
ギリシャ人は知恵を求めて来ました。
日本人はお金を求めて来たのかもしれません。
しかし、神が人に提供するものはそれらではない。
……一つだけのものです。
それは、「十字架につけられたキリスト」(Ⅰコリント1:23)です。
ユダヤ人にはつまずき、異邦人には愚かにしか見えない
その十字架のキリストが、
召された者にとっては神の力であり、神の知恵となるのです。
ハレルヤ。
ポートランド郊外のグレッサムという町では
子供達が描いた母親の絵が町中に張り出されていました
2人を除く全ての生を受けた人間は
母から生まれて来た。
母がいなくては
この世界は存在していない。
産みの苦しみを耐え
子育ての悩みを忍び
立派に生きてこられた
お母様方、ありがとうございます!
この日我が家では義母を招いてお祝いしました。
妻がとっておきの美味しいクロワッサン・サンドイッチを作ってくれました。
ポートランド市内
路面電車が縦横に走っている
ポートランドからの帰路、
給油のため高速を降りて一般道路へ。
給油中に道の向こうを見ると
Costco のサインが見えた。
アップルに切り替えるのに失敗したので
そこでウインドウズを買うことにする。
同じ容量なのに
約半額で買えた。
ポートランドダウンタウンのアップル店
シンプルで広い間取り
手持ちのPCがついにイかれてしまった。
キーボードが高温になったかと思えば
シャットダウンを繰り返し
起動させてみるものの
シャットダウンの頻度が多くなったところで
ついに再起動しなくなってしまった。
ご臨終さま〜
そこでこの際なので奮発して
Mac Book Pro なるものを買おうとアップル店に。
基本的にMacのパソコンは3種類ある中で
スピードの速いそれを選んぶ。
オレゴン州には消費税がない。
が、それでも付属品を入れると$1600ほどになってしまう(; ̄ェ ̄)
店でセットアップを助けてもらう。
だが、Hotmailの設定が出来ない。
3人のお兄さん方が入れ替わりやってきては
色々試すものの時間だけが過ぎて行く。
メールの設定がないPCなんて
クリープを入れないコーヒーみたい(昭和50年代のCMコピー)。
1時間経過し8時の閉店時間を過ぎた頃、
返品を決意してお伝えした。
クレジットカードにチャージされたかの金額が帰ってくると思うと
正しい決断だったと思う。
長女の学校の合唱部がポートランドで
コンクールがあるので駆けつけました。
西海岸の3州、ワシントン州、カリフォルニア州、オレゴン州から
勝ち抜いてきた中学校十数校の合唱部が日頃の成果を披露し合うものです。
親バカながら中学生には見えない完成度。
結果は1ポイントの差で準優勝でした。
今年もやって来た子供の日。
例年のように爽やかなサツキ空。
そこに泳ぐは日本産の4匹の鯉。
日本の両親から孫たちに贈られた。
「あれは何だ?」
「デカイフィッシュじゃあないか!」
「子供の日のためだろう。いつだったかな?」
通り過ぎる近所の方々はそれぞれ
思ったことを聞いて来る。
逆流にもめげること無く
上流目指して登って行ってほしい。
ガリラヤ湖の夜明け
ホサナキリスト教会・聖書広場からの抜粋です。
「ピラトによる政治裁判」
マタイ27章11~26節
~マタイ福音書連続講解説教 101~
❶ピラトによる判決
当時のローマ総督ピラトは、
イエスが妬みからユダヤ人に訴追されており
ローマ法に照らして死刑に当たる罪はないことを知りました。
釈放の努力もむなしく、暴動になりそうなのを見て
ユダヤ人からの「イエスを十字架につけよ」
との
声に屈することとなったのです。
その判決に自らは無罪であるのを演出するために
ガバダ・裁判の席に着席(ヨハネ19:13)してから
わざわざ手を洗って言いました。
「この人の血について、私には責任がない」(マタイ27:24)
ユダヤ人たちは
「その人の血は、私たちや子どもたちの上にかかってもいい」と返答。
このユダヤ人らの発言は
イエス殺しの犯人とみなされる証拠とされ
長年の欧州でユダヤ人迫害・排斥の根拠となったものです。
アンティ・セミティズム運動の寄って立つ聖句。
しかし、
それは聖書の誤った解釈であると言わざるを得ません。
イエス殺しの罪の刈り取りをするのはその世代の者たちで、
世代継承して罪を負うと考えるのは明らかな誤りです。
❷ピラトの責任回避
民衆の前で無罪を演出したピラトでしたが、
彼はそれで責任を真逃れたのでしょうか?
ローマ法を忠実に執行する最高責任者として
正義を曲げて民衆の声に従ったのは自己保身ゆえです。
その責任は神の前から逃れることは出来ません。
その名は使徒信条の中で汚名として歴史に刻まれることになります。
AD36には、
皇帝カリギュラにより全財産没収され、のちに自殺をしています。
人には、蒔いた種は自らが刈り取らねばならないという
原則を聖書は教えています。ガラテヤ6:7
ピラトが責任回避したのは、
自分自身と向き合うことを逃げたことから来るものでした。
なぜなら主ご自身と向き合えず、
逃げてしまったからです。
主が彼と対面された時に
言われました。
「わたしは真理のあかしをするために生まれ、
このことのために世に来たのです。
真理に属するものはみな、
わたしの声に聞き従います」
ところがピラトは、
「真理とは何ですか」(ヨハネ18:38)
と言ったきり
主からの返答を得る前に
答えを遮るようにして
振り返り
その場を後にしてしまったのです。
もし「真理」が明らかとなったとすれば
真理そのものであられるイエスを捕縛しておくわけにはいかない…
するとユダヤ人からの大反対や暴動までが予想され
総督の地位を維持するのが困難となる…
……それがピラトの隠れた本音でした。
❸神のさばきから逃れるために
民衆の求めにより
強盗と殺人の罪で十字架にかかる予定でいたバラバが
イエスの代わりに釈放されました。
ここには私たちへのメッセージがあります。
私たちもまた
責任回避の出来ない罪を犯してきたものです。
厳正な神の法廷に立ったなら
誰一人として無罪でいることは出来ないのです。
身代わりにイエスが神のさばきを受けてくださいました。
そこの一点にのみ、私たちが神のさばきを回避できる道があります。
これを受け入れたキリスト者は
現代のバラバということが出来るでしょう。
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