ミケランジェロ作
![「メシアの埋葬」]()
ホサナキリスト教会・聖書広場からの抜粋です。
メッセージ・ノートはこちらから：
http://wdx.hosannamin.org/whatsnew/view/75766104
「メシアの埋葬」
マタイ27章57～66節
～マタイ福音書連続講解説教 104～
主イエスは十字架から降ろされ、
墓に埋葬されました。
これは例外的なピラトが与えた処置であり、
恩赦と言われるべきものです。
当時、犯罪人が埋葬されることは許されず、
死体は野ざらしに放棄され、猛禽の餌食になるほかなかったからです。
そこにはイザヤ53:9の預言成就がありました。
「彼の墓は悪者とともに設けられ、
彼は富むものとともに葬られた」
ここで「富むもの」とはアリマタヤのヨセフという人物ですが、
彼について次のことが分かります。
✓ 裕福なサンヘドリン議員であった
✓ イエスの隠れた弟子
✓ ピラトへの埋葬の嘆願
✓ 亜麻布と没薬による遺体処理・ニコデモの協力
✓ 自身の所有する真新しい墓に埋葬
さて、埋葬されて金曜から復活までの日曜朝まで
主イエスはどこで、何をされていたのでしょうか。
ある方は先日、
「よみに下ったイエス様は、
サタンにいじめられていたのかと思っていました。」
と言われました。
日本の古事記にある、黄泉の世界でウジに覆われ、
救いに来た夫を襲うおぞましき妻の物語り、
また、仏教の地獄絵で鬼たちに拷問を受けている人たちなど、
日本文化を下敷きにして、
その日本的に親しんできた概念に引き寄せて
聖書世界を決めつけてしまうことがあるのです。
今回学びを終えたとき、
その方は
「イエス様がよみで何をされていたか、今日はっきりわかりました。
イエス様、かっこいい！！」
と興奮気味に言われたのがうれしかったです。
さて、埋葬されていた間、
イエス様はどうしていたのでしょうか。
1) シオール（ハデス）に降られた
✓マタイ12:40、エペソ４：９「地の低いところに下られた」
✓シオールとハデスとは、同じ意味（詩篇⒗：⒑と使徒⒉:27、31とは同義語）
✓そこはまた「パラダイス」でもある（ルカ23:43）
✓それは、地球の中心部分に位置している
✓不信者と信者の居住区、二つの区分がある
✓その二つの居住区には大きな淵があり、超えることはできないが、見たり話したり聞いたりすることはできる（ルカ16:19～31の実話から）
2) そこで、「みことばを宣べられた」・Ⅰペテロ3:18～19
✓セカンドチャンス論（死後にも救いのチャンスがある）の根拠とされる聖句であるが、それは誤解である
✓ギリシャ語本文の「宣べられた」の意味は、宣教や説教ではなく、宣言である
✓霊たちへの勝利の宣言をされたのである
3) 「捕らわれの霊たち」について
✓それは「昔ノアの時代に、箱舟が造られていた間、神が忍耐して待っておられたときに、従わなかった霊たちのこと」（19節）である
✓「霊」は不信仰な人間とも、人間の女性と結婚をした悪霊たちとも解釈できるが、悪霊たちとした方が相応しい
✓洪水で滅ぼされた後、その悪霊たちはタータラス（Ⅱペテロ⒉:4）に幽閉された
✓そこはノア時代に人の女と雑婚した悪霊たちだけが住んでいる場所であり、他の悪霊らも、不信者らの居住区とは異なる特殊な幽閉所である
✓彼らは創世記3:15「女の子孫」として降臨するメシア誕生を阻止するために雑婚を繰り返し、ネフィリムという新しい悪霊・人の異物を広めようと暗躍した
✓その非常事態に神は洪水を起こして新しくノアから人の歴史を始める他なかった
✓メシア降臨阻止を画策したこの悪霊らに対して、イエスは彼らへの最終的裁きと神の救済計画の勝利とを宣言したのである
どうですか。
パラダイスからタータラスに幽閉されている悪霊らに対して
勝利の言葉を宣言されたイエス様。
かっこ良くないですか？
数ヶ月ぶりになりますが
大河ドラマ「花燃ゆ」を見ました。
悠長なストーリーの展開や
松蔭さんのお顔に耐えられなくて遠ざかっておりました。
時代は
久坂玄瑞や高杉晋作が攘夷を唱える頃となっていた。
優等生過ぎる久坂には物足りないが、
高杉の役柄はなかなかではないか？
遊び人の上にハチャメチャで
捉えどころのない天性の個性が出ているように感じました。
「それでは狂にならん！！」
長州藩の方針をめぐって
より着実で無難な攘夷の方策を唱える久坂に
ぶっきらぼうに答える晋作。
「お前の策はつまらん」
急進的で過激な方法で、ーそれは暴力でありテロなのだがー
攘夷決行を叫ぶ晋作。
あの時の維新はそんな型破りの狂気がなくては
回らなかったということだったのでしょうか。
![地中海に沈む夕日]()
地中海に沈む夕日
聖書は人の死後の世界について明快に教えています。
イエスの十字架と復活を通じて
新しい契約の時代が始まりました。
それ以前は旧約時代、
あるいはモーセ律法の時代と呼ばれます。
死後の世界においても
その時代を画して画期的な変貌が遂げられました。
それでは今回は、
旧約時代の人たちの死後の世界についてこうさつしてみましょう。
⑴ 旧約時代の人々（アダムからイエスの昇天まで）
① 全ての人はシオールへ行った（OTに64回言及。詩篇89:48）
ハデスと同じ意味（詩篇⒗：⒑と使徒⒉:27、31とは同義語）
それは、地球の中心部分に位置している
不信者と信者の居住区、二つの区分がある
② 信者もまたシオールへ行った（創世記37:35）
「アブラハムのふところ」とも「パラダイス」とも呼ばれている
そこは天ではない～罪の贖いが未完成で、天に入るには不十分
モーセ律法のいけにえは信者の罪を覆うのみで取り除けない
へブル10:1～4
信者が死後に天へ移されるには、新約時代によるメシアの贖いの完成を待たねばならない
③ 不信者は狭い意味でのシオールへ行った
「アバドン」とも「よみの穴」とも呼ばれている
そこは意識もあり、ある苦しみの場である
④ 二つの区分の間には越えられない淵がある
ルカ16:19～31
ここに出てくるものはたとえ話ではなく、実話である
「ラザロ」と固有名詞があることからそれが分かる
淵を超えてのコミュニケーションは出来る
家内がこの日は不在というので
夕食を私が準備せねばならない。
そんな時に強い味方となってくれるのが
Ezwll's chiken
ファーストフードは、もうこりごり、、、
マックもカーネルサンダースもとても食べる気になれないが、、、
ここのチキンは食べた後胃がもたれない。
高級オイルを使用しているらしい。
味もグッド。
あの味にうるさい長女まで完食してしまうほど。
全米でも昨年ファーストフード部門で
5位にランクしたそうな。
お試しあれ。
http://ezellschicken.com/
![さいきんのPSPでの株主総会]()
さいきんのPSPでの株主総会
娘のPCがどうも起動してこない。
鼻から私が直せるわけないと決めて
PSP へ修理を依頼しに行く。
これまでにも何度も困ったことがあると助けとなってくださった。
このブログも無料で御社から利用している。
ホサナキリスト教会のHPも御社ご自慢の素人でも簡単に立ち上げられる
Web de Xpress を利用。
こちらもWeb製作までは無料です。
「Web de Xpress は、まったく Web 作成の知識がないことでも数分でビジネスに十分使えるホームページを作ることができるツール」
として案内されています。
http://www.webdexpress.com
![シアトル・オーナー会]()
今月の講師は、
佐久協（さく・やすし）さん。
作家、元慶應義塾高校教諭。慶應義塾大学文学部卒業後、
同大学院で中国文学・国文学を専攻。
大学院修了後、慶應義塾高校で教職に就き、
国語・漢文・中国語などを教える。
同校生徒のアンケートで
最も人気のある授業をする先生として親しまれてきた。
2004年に退職。
著書『高校生が感動した「論語」』（祥伝社新書）は、
15万部を超えるベストセラーに。
テーマ : 「古典に見る中国と現代中国との関係
およびこれからの中国の方向について」
孔子や孟子の時代と現代の中国との類似点、
覇権を強める中国と今後の日本や米国との関係、
中国人と日本人との根本的な相違点、などなど。
（テーマは、こちらで独断で希望を含め書かせていただきました。
政治・経済・文化の多岐に亘る、大きな難しいテーマですが、
素人にも分りやすくお話しいただけるものと期待しています。）
(以下は講演の備忘録)
レーニン主義の要諦
❶味方でない者は、すべて敵である
❷国内組織をまとめるためには外国に敵を作る
中華人民共和国は1949建国。
マルクスレーニン主義で行くぞ、が国是。
周恩来らが日本の戦犯らに対して
被害者だ。思想を改めたら日本へ帰してやるぞ、
そして帰国させた。
シベリヤでの強制労働よりもずっとまし。
ポツダム宣言
その趣旨は、
一部の軍国主義者らを裁判にかけるが、
一般民衆は被害者であり、彼らを守る。
中国の日本に対する見方は、この二分論。
ポツダム宣言の内容はほとんど米国の草案。
ソ連は入っていない。
毛沢東の農業生産倍増計画。
豚の肉を畑に撒いたり、
スズメ捕獲作戦。その結果は害虫の大発生だったりの失敗。
鄧小平
軍隊を掌握してから国を治めようと考えた。
毛沢東の文化大革命で国がメチャクチャになった後を引き継いだ。
香港返還の際は50年間の民主政治継続を認めた。台湾を奪回知るのが最終目標。
南京に虐殺記念館を建設。
2分した日本の内、悪いのは軍国主義者である。
戦勝記念日は9月3日。
(中国)
面子
現世利益
人治主義
(米国)
我
人 金
(日本)
人
我 金
日本には世界という意識がなくて、あるのは世間。
最終的に結びつくのは米国と中国。
英語と中国語は同じ語順
日本が生きていくにはどちらかべったりでなく、どちらにも付かない距離感が重要。
それまでうまくやってきたのに、安部さんは米国べったりで、、、
本音と建前はコインの裏表
パレスチナとイスラエル
これからの中国
一人っ子政策
罰金を払えないので無国籍の子が1ー2パーセントは存在する。
14億5千万をピークに減少に転じる。あと20年。
現在8千600万人の共産党員。
貧富の格差
革命の起こる所はこの格差がすごい。
北朝鮮体制はいつまでも続かない。
2024年説・中国の体制の崩壊
イデオロギーないと収まらない国。
欧州が宗教であるのと同じ。
日本にはイデオロギーはなく、人間関係が枠を決めている。
人の死後の行き場所について
聖書が教えている地名が幾つかあります。
その代表がシオールです。
これはヘブル語で、新約聖書ではギリシア語のハデスと訳されています。
つまりハデスもシオールも同じ意味、同じ場所です。
1 その場所は地球の中心にあります
A.旧約聖書では「地下の国」
エゼキエル26：20
B. 新約聖書では「地の低いところ」
エペソ4:9～10
2 二つに区分されています
A. 義人の住まい 「アブラハムのふところ」「パラダイス」と呼ばれています
B. 罪びとの住まい
①狭い意味でのハデスで、不信者の場所です。「アバドン」「よみの穴」とも呼ばれます
②アビスがそこにあります～堕天使を一時的に幽閉しています
③タータラスがそこにあります～ノア時代の堕天使を永遠に幽閉しています
![エルサレム市内]()
エルサレム市内
「メシアの死」
マタイ27章45～56節
～マタイ福音書連続講解説教 103～
主は十字架上で7つの言葉を発しておられます。
【１】御父へのとりなしの祈り（赦しのことば）
●「父よ。彼らをお赦し下さい。
父よ。彼らは、何をしているのか自分でわからないのです。」
（ルカの福音書２３：３４）。
【２】約束のことば。
●「まことに、あなたに告げます。
あなたは、きょう、わたしとともにパラダイスにいます。」
（ルカの福音書２３：４３）
【３】思いやりのことば。
●「女の方。そこに、あなたの息子がいます。」
（ヨハネの福音書１９：２６）。
●「そこに、あなたの母がいます。」
（ヨハネの福音書１９：２７）。
【４】神に見捨てられたことば。
●「わが神、わが神。どうしてわたしをお見捨てになったのですか。」
（マタイの福音書２７：４６）。
【５】死の苦しみのことば。
●「わたしは渇く。」（ヨハネの福音書１９：２８）。
【６】救いの完成のことば。
●「完了した。」（ヨハネの福音書１９：３０）。
【７】父なる神にゆだねることば。
●「父よ。わが霊を御手にゆだねます。」
（ルカの福音書２３：４６）。
十字架上での6時間の内、
朝9時～昼12時までは人からのあざけりを受け、
十字架上での第1～３言を語りました。
昼の12時～午後3時までは神からのからの怒りを受けた3時間です。
そこでは十字架上の第4～7言を語っています。
その3時間は、人類史上の特異な時間帯となりました。
第4番目の十字架での言葉に注目して見ましょう。
「わが神、わが神。どうしてわたしをお見捨てになったのですか」
ここで主は神のことを「父」と呼んではおられない。
そこに徹底された父と子の断絶がありました。
「全地が暗くなった」とその3時間が記録されていますが、
父なる神からも見放された、稀有の時間帯だったのです。
ここでどうしてイエスが
そのような敗北とも受け止められる言葉を発されたのか考察してみましょう。
神の子として、十字架での死とその後の復活をすでにご存知で
弟子らにもそれを伝えていたのに。
どうして今更、
「どうしてわたしをお見捨てになったのですか」
なんて嘆きの言葉を言われたのか？
❶預言成就のため
詩篇22篇1節をそのまま引用した言葉です。
この22篇はメシア詩篇として、
その十字架での苦難が克明に預言されている詩篇です。
人々からの嘲り
喉の渇き
肉体の痺れや
関節が外れること
脱がされた衣服が分けられたり
くじにかけられることなどが
預言されています。
6〜8節、14〜15節、18節など。
❷人間イエスの魂の叫び
イエスは100パーセント神であると同時に
100パーセント人間であることを思い出しましょう。
それまでモーセ律法に一点たりとも違わずに
完璧な生涯を歩んで来られた主です。
その正しさ、完成度に対して
耐えねばならない苦痛、恥辱はどうでしょう。
そのギャップの大きさ、
その理解しがたい理不尽さ。
人間なら誰しもが
「一体どうしてこんな目に遭わねばならないのか」と嘆くはずです。
主の言葉はまさにその人間としての
魂の叫びでした。
主は決してスーパーマンやサイボーグのような魂のないものでなく、
私たちと同様、喜怒哀楽を感じられる人間なのです。
正しさや権利が蹂躙された時に感じざるを得ない
疑問や怒りを共有されているのです。
❸私たちへの問いかけのため
完璧だった無実の人が十字架で苦しみを受けている
その理由が私たちに問いかけられています。
それは当時のエルサレムにいた目撃者ばかりが対象でありません。
十字架の福音を聞く現在の私たち一人ひとりに対する問いかけです。
貴方はこの問いにどう向き合いますか。
「私の罪の代わのためです」
と告白できる人は幸いです。
長らくPCがなかったので
更新できなかったホサナキリスト教会のHP.
新調したPCをこの日に起動させて
数週振りにアップデート。
聖書広場では集会の前にメッセージ・ノートを公開しています。
出世者はそれを各自でプリントして持参していただくことになっています。
今まで抜けていた数週間ほどのメッセージ・ノートも
これから補充して行きます。
![サンフランシスコの金融街]()
サンフランシスコの金融街
サンフランシスコは今回も穏やか。
気候も人々の気質まで…
寒すぎず、暑すぎず、
霧は立ち込めるけれど、それが断熱材となっている。
人々も慌てず、あせらず、
常にゆったりと落ち着いている様子。
ただ不動産価格だけは、
それに似合わずに高騰を続けているとの雑誌報道。
半年でアパートの賃貸価格が11%も値上げしたという。
市内の賃貸価格の中間値が5千ドルを超えるというのだから、すごい。
一体人々はどうやって暮らしているのか？
なぜそんなにのんびりできるのか？
- ブログルメンバーの方は下記のページからログインをお願いいたします。
ログイン
- まだブログルのメンバーでない方は下記のページから登録をお願いいたします。
新規ユーザー登録へ
ミケランジェロ作
齋藤純二 
神谷保険 
Tai 
PSPINC JP 
ペガサス 
エメラルド 
内倉憲一 
bokushi