花の雰囲気・・同じ花でも気象条件等、場所によっても感じ方が違う。 桜の種類ってどれほどあるだろうか??? 名前だけで実際に見たことはないが、資料で見ても100種以上。 全国区の種はよしとして・・・神奈川特産(名前)の桜を紹介してみる。 表題の「春めき」は登録名。登録以前は、「足柄桜」と呼ばれていた。 小田原・大雄山線富士フイルム駅近くの狩川沿に「春めき桜」土手並木がある。 早咲の桜で3月15日頃から例年開花するみたいだ。 この「春めき桜」はカンヒサクラとシナミサクラ『別名カラミザクラ(唐実桜)』の交雑種らしい。 実生の桜から生まれたと言われている。 色・形 淡紅紫色中輪の桜で、コヒガンに似た色合いだ。 面白いことに開花後の退色が早いと言われている。 朝の花弁の色合い、その日の夕方の色合いで印象が違うのか!?! 近寄って見ると、 毛深い小花柄・すずらんのような萼筒・萼片、 花弁からはみ出すほど長いおしべ…と 特徴あり印象深い。 足柄市のふくざわ公園に60本、狩川両岸の春木径(はるきみち)と幸せ道に171本。 これから年々増えていくことだろう。 ※ 春木径の桜は、南足柄市の名誉市民でおられた富士写真フィルムの創業者春木榮さんが101歳で天星された翌年2001年の春、101本植樹されたもの。※
この時期に里山等でかわいい姿を魅せる花・ミスミソウ(三角草)。 一般的には、「雪割草」と呼ばれている(花図鑑・ネット・園芸店等で)。 里山で行き交った方に「何を撮っているか?」と尋ねられて、ミスミソウと答えた。 近寄ってきた方が、「雪割草」ですよ・・それ!?! ちょっと説明すると納得してくれたが「雪割草のほうが聞こえがいい??」って去っていった。 僕達山仲間では、普通に区別しているが、「雪割草」といえば・・・。 日本固有種で中部地方から関東地方北部、北海道それに四国・九州の一部に分布。山地から亜高山帯の岩場や草地などに生え、高さは10~15センチ位。葉は倒卵状楕円形で基部はしだいに細くなる。裏面は黄色を帯びて、5月から7月ごろ、花茎の先端に散形花序をだし、紅紫色からピンク色の花を咲かせる花を指している。(画像1)。 ところが、一般的には、画像2~4のミスミソウ、その他にも、すはまそう・けすはまそう・オオミスミソウをひっくるめてたんに雪割草と呼んでいる。 覚えるほうが大変だ^^)。 これらのみすみそう属植物は、本州、中部地方以西から九州に分布し、落葉樹林内に生える。高さは10~15センチ位。葉には長い葉柄があり、3裂して裂片の先が尖り、3月から4月ごろ、花茎を伸ばして、直径1~1.5センチほどの花を咲かせる。花弁のように見えるのは萼片で、白色や淡紫色、淡青紫色、淡紅色などの変異があり、別名で「ゆきわりそう(雪割草)」とも呼ばれる。 「国営越後丘陵公園」のネット紹介をみると、 「新潟県の草花」雪割草。 「雪割草」は、キンポウゲ科ミスミソウ属( Hepatica )の園芸名で、北半球に9種類の分布が知られています。日本にはその中の1種類( H.nobilis )から分かれたミスミソウ・スハマソウ・オオミスミソウ・ケスハマソウが自生しています。 こうした国営と冠を戴く所では、はっきりと別名として正式名をかざすべきと思うのだが!?!
『お花見の季節』 気温の変化が激しい今年。桜前線もどこかおかしい(*_*)!! 例年のことだが、梅見~~桜のお花見、と。 中を取り持つ、桃の花見場所が少ない(知らないだけかも^^)。 市民農園の梅の花を鑑賞(画像1)。そして、 偶然だが近くの里山の森の中に水道局が植林した桃園を見つけた(画像2・3)。 里山の散策路から外れている。地元の人のみが知る!?!「桃園」 更に驚いたのが、桃の木の後ろ側、下がった所に!!(画像4・5・6・7) 連れはマメザクラといっていたが花色の紅色具合・花が大きい等々 マメザクラとエドヒガンの交配種「コヒガンザクラ」ではなかろうか?? マメザクラは箱根周辺で見ることができるが、 この「コヒガンザクラ」とおぼしき花・樹は??神奈川県内の野で初めて見た。 学名;Prunus Xsubhirtella cv.Subhirtella バラ科サクラ属。 酒宴を好まない(お酒をいただかないだけ)、人混みが嫌いな僕には、 程よいお花見ハシゴだった。
春到来。だが、東北青森と神奈川県では温度差20度以上もある。 早朝の青森から神奈川に戻ってみると一気に“暑い”って感じた。 1週間で2往復!?!おまけにあちこち寄って。。。 若くないんだァ・・・!って感じるのは左膝・右肩が。。。!?! 若いころ痛めた所が痛みやすい。ケアーを心がけないと。 戻ってきて、リハビリ散歩?^^)。 白・黄色と、一気に花が咲きはじめていた。 (3月9日)
三陸海岸線に予想だもしない大災害をもたらした東北大震災、早い、あの日から明日で2年。 拙宅ある神奈川県も地震には怯える地域。だが何となく他人ごとのような感じでの生活環だ。 被災地の全体像が見えない。それ程に広範囲で被災している。膨大な義援金が集まったと聞き及んでいるが、その全体像・・使途もよくわからない。 できることは何か?? 小さな我々仲間では・・個々の知り合いだけしか応援できない。それでも必死な被災過疎地の人々を思うと如何ともし難い。 改めて、被災地の現状を・・・甚大な被害、未だ進まない復興現場の凄惨さをリィポートしている記者の記事を紹介したい。 【忘れない、立ち止まらない】内外に広がる風化 「震災の恐怖」が「薄れていく恐怖」に 上記の表題で被災地;岩手県大船渡市・陸前高田市・住田町を販売エリアとする地域紙「東海新報」社の記者、鈴木英里(すずき・えり)氏の叫び。 * * * * * * 「復興も進んで、だいぶ落ち着いたようですね」 こうねぎらわれるたび、思わず言葉に詰まる。こちらが曖昧な笑みを返すだけなのを見て、相手もいぶかしく思うらしい。気まずい思いをさせて恐縮なのだが、なんと答えたら分かってもらえるだろうと考えを巡らせるうちに、つい絶句してしまうのだ。 東日本大震災発生から、まもなく丸2年を迎える。 カーテンを体に巻きつけ、寒さをしのいだ3月。消えた家族を捜し、徒歩で遺体安置所を回る毎日。足の踏み場なくうごめく蛆(うじ)、そして蜂ほどもある蠅の大群におびえる夏-そうした日々は確かに過ぎた。 仮設住宅への入居で一段落、町にあふれた報道陣やボランティアも大半が去り、住民も落ち着きを取り戻したかのように見えるだろう。 だが決して、被災前の暮らしが戻ったわけではない。むしろ、以前にも増して“失い続けている”と言っていい。 陸前高田市では被災した公共施設の解体が始まり、昨秋から建物との「お別れ式」が相次いだ。がれきが片付けられ、初めから何もなかったと言わんばかりに広がる更地。ひとつ、またひとつと“町の記憶”が失われていく(画像1)。 以前を知らない人にどれほど言葉を尽くしても、もはや「そこに町があった」と想像することはできまい。空恐ろしいのは、視界から消えた途端、そこで暮らしていた者さえ、どこに何が建っていたのか定かでなくなってしまうことだ。 内にも外にも広がる風化。「震災の恐怖」が、「薄れていく恐怖」。このまま忘れ去られるばかりなのかと、住民は焦燥感を募らせる。 さらに、だだっ広い浸水域を目にし、改めて「ここへ住むことまかりならぬ」という現実を突き付けられる。高台移転の実現は何年先になるのか、具体的なスケジュールはまだほとんど示されていない。見通しのきかぬ濃い霧中へほうり出されたような歯がゆさは諦念に変わり、「もうずっと仮設でいい」という声が、高齢者のみならず若い世代からも聞こえ始めた。 これまで無我夢中で走ってきた人たちが、ふとわれに返り「まだこれしか進んでいないのか」と立ち止まってしまうと危険だ。下手をすれば、そこから先に進む気力を保てなくなってしまうからだ。 この2年、闇の中から必死にはい上がってきたものの、多くの人は心身ともに、いつまた転げ落ちるか分からないギリギリのバランス上にある。被災地ではあの日から何も“終わって”などいない。それどころかまだ“始まって”すらいないのだ。 【忘れない、立ち止まらない】「防潮堤」で気付かされた自然へのおごり(画像2) 「12・5メートルにするって、いつ、どう決まったんだ」「そんなもの本当に意味あんのか」。 陸前高田市の防潮堤づくりに関する行政や議会とのやりとりのなか、市民はしばしばいらだちを滲ませた。 4階建てビルに相当するコンクリートの壁が、海沿いに延々と続く…。想像するのも難しい非日常的光景であると同時に、それだけの高さ・規模と聞いて、まず住民が思い浮かべたのは、釜石市の全長2キロにわたる防波堤ではなかったろうか。 「世界最新」のギネス記録を誇り、30年の歳月をかけて2009年に完成したこの“海の砦(とりで)”は、東日本大震災の大津波で崩壊。総工費1200億円が一瞬で水泡に帰した。 津波を6分間遅らせる効果があったとも分析されているから、全く無意味だったとはいえない。だが。 「人の造るものには限界がある」-。それがこの津波を経験した人に等しく宿る思いだろう。 こうしたなか、「森で防潮堤を築こう」というプロジェクトが注目されている。埋め立てたがれきの上に盛り土して常緑広葉樹を植え、堤防を“育てる”-。横浜国立大の宮脇昭名誉教授が提唱するこの方法は、岩手の大槌町、宮城の岩沼市などで実現を目指すところだ(画像3)。 10~15年かけて地中深く根を張った木々は、押し波に耐えるだけでなく、引き波で人や物が流出するのを防ぐ。実際、カシやタブノキの木立がこの津波にビクともせず立ち、何十台もの車をせき止めている光景は圧巻だった。 発災後まだ半年のころ、京都の高僧と陸前高田で出会った。その僧が「人間の傲慢さに、自然が警鐘を鳴らしたのだろう」と口にした。「罰があたったのだ」。言外にその意を感じ取り、「なぜその罰を、東北がかぶらねばならなかったのですか」と叫びそうになるのをようやくこらえた。傷口に塩を塗るような、あまりに心ない物言いに思えてならなかった。 だが今なら理解できる。人は自然のもとに、謙虚であらねばならないのだと。征してやろうなどというおごりは捨て、その力を借り、共存を探る姿勢が必要なのだ。 大船渡、陸前高田の両市で、いまだ300人の行方が分からない。毎月一斉捜索が行われているが、この1年数カ月で見つかったのは「人骨がたった2片だけ」という事実を前に、森の防潮堤構想に携わる陸前高田出身の男性が思いを吐露した。 「鎮守の森があれば、人が海へ“持っていかれる”のを防げたかもしれないのに」…。 戻らない家族を、仲間を待ち続ける人たちの無念さを、置き去りにしてはならない。 ※横浜国立大の宮脇昭名誉教授は、日本で「自然保護」という言葉・定義を定着させた方。自然を生かした町づくりを、40年も前から提唱されている。※
ゆっくりと歩行(散歩)していると、思いがけない花と遭遇する。 正直「ツルボ}???かっておもいつつ写真に撮った。 確信が持てない。専門家に尋ねてみたら、珍しいですね。。。! 迷った末に持ち帰るのをやめたのだが・・・。 枯れた感じの風合いがなんとも言えない(撮し方が下手で実物は瀟洒だった)。 晩夏に魅せる花穂も良いが、初めて出会った花。 このままで夏まで魅せてほしい。 ひと目につきにくい所だったので静かに魅せて・・・。 再会したいものだ。行けても5月かなぁ~~~! 楽しみだ。 何か・・・老いて(枯れて)も盛ん!!って感じだった。 花が終わった後の状態、それぞれの萼にひとつずつ、黒い種子が入っている。 この種子を持ち帰って見たい衝動に駆られたが・・・。 野にあっては、自然に帰ったほうが摂理。再会を楽しみにその場を去った。 植物の深淵な世界を見た気分^^)。 「ツルボ」 [学名] Scilla scilloides [英名]なし [名前の由来] 不明。別名、サンダイガサ(参内傘)。 [分布] 北海道~沖縄、東アジア [科名] ユリ科ツルボ属 [花色] 淡紅紫色 [花期] 8月・9月 [特徴] 日当たりの良い山野、林の縁に生える多年草。 花茎は高さ20cm~50cmになる。先端に総状花序を出し、花は径約6mmで6個の淡紅紫色の花被片からなる。花糸は糸状で下半部は広がる。 葉は長さ15cm~25cm、幅4mm~6mmの線形で、2個が根生するが、花期にはないこともある。内側は浅くくぼみ、厚くてやわらかい。 地下には黒褐色の鱗茎があり、長さは2cm~3cm。 果実はさく果で、長さ約5mmの楕円形。
三月三日の雛祭り《上巳(じょうし)/陰暦三月三日「桃の節句」》、 女の子がいない?我が家は雛飾りをついぞしていない。 長男を授かる前は、飾り雛もしていたが!?! 「雛祭り」一般的に個々の家庭では、如何様に処しておられるのだろう??? 伝統的な風習(日本国内の)が、異国の文化??に押され気味だ。 お雛様・・・毎年買い換えることなどするはずもない。高価だし。。。! 家庭に伝わるお雛様。これを想うと商売的に盛り上がらないか!?! 和菓子・・「桜餅」「長明寺」「道明寺」お雛祭りに欠かせないっておもうのだが。 バレンタイン・・ホワイトディー、メディアも含めて結構盛り上がり?!? スーパー、コンビニでもそれ用商品があふれている。ふしぎだ。。。! 我が身を思うと、昨今はこの季節自転車三昧であったが・・・。 そんな自転車に、乗れない日々、9ヶ月にもなろうとしている。 昨年の今頃は、まだ自転車であちこち出かけていた。 そんな中、昨年は3月頭に「吊るし雛」を見に行った。 今住まい居る拙宅から一寸離れた所の数箇所で「吊るし雛」を催しておられ、 昨年訪ねた時の画像が出てきた(画像1)。 近在の方々が、伝承したいと公開されている。 伝統って・・古いものだけではない。創造性をも加味して繋いで行くもの。 「和の美」独特の空間。木造民家にはぴったり。地域に根づいた小さな催し・・・! そんな輪が波紋の様に少しづつ、次期世代に継承される事を切に祈り希したい。 ちょっと気になったのは、お内裏様の冠(画像2)。 これには、決まりがある。内裏様とは、天皇を指す。お雛様は、皇后です。 纓(えい)の先端が垂れずに頭上に上がったままの形は、 天皇だけが使える形で御立纓(ごりゅうえい)という。冠の形式(画像3) 画像を見ていて?訪問したときは気づかなかったが、この内裏様の冠は??? 垂纓(すいえい)といい後ろに垂れている。此の形式は、伴の形だ。 今、こうしてみてみると形式(格式)って結構、雑に扱われているって感じがする。 最も我々自体、間違っても支障はない。だが知っている事も良いと思える。 正装と言われる場合、洋装は結構わかり易いが和装は分かりづらい気がする。 時代と共に変化するのだろうが、見て覚えるのも良いのでは・・・。 吊るし雛って、豪華であり・・時代背景も加味されて楽しい。 女子の孫が現れたら!!作って見たい。