つれづれなるままに

今度は潜水艦を見た

2月

12日

シアトルに向かう戦艦を見た翌日、
今度は大型の潜水艦が同方向へ航行していた。

潜水艦は我々の視界から消えて
忍者のように隠密行動で潜航する。

「ウクライナがNATOに加盟しないことを書面で保証せよ」
とはプーチンさん。

そんなものはウクライナの勝手、
カラスの勝手ぞな、プーチンさん。

ロシアがそのキエフ公国建国から始まり
タタール(モンゴル)による200年間のくびき、
ナポレオン戦争や2度の世界大戦で
モスクワまで敵兵に陥落され、多くの犠牲を出した事から

本土に至るまでのクッション地域を必要としている点、
その歴史的な経緯を見たら同情・理解できる面はある。

だからといって隣国を土足で蹂躙するのを正当化出来るのですか。
21世紀はそういう時代ですか。

プーチンの心の中は暗闇で
誰ものぞくことが出来ない。

西側諸国からのさらなる経済制裁を受けて
国家が破綻する程の経済苦境にさらされるダメージと

西側諸国に裸のままさらされることへのいわれなき恐れやここまで準備してきたメンツを

天秤にかけて
どちらを選ぶのか。

ここは計り知れない黒い腹を蠕動させるのではなく
前頭前野の働きを活性化させてもらいたいものだけど
プーチンさん。

The day after I saw the battleship heading for Seattle.
This time a large submarine was sailing in the same direction.

The submarine disappears from our sight.
It dives like a ninja in stealth.

"Guarantee in writing that Ukraine will not join NATO."
said Mr. Putin.

That's Ukraine's business.
Just like it’s a free for crow to cry, Mr. Putin.

Russia's history begins with the establishment of the Principality of Kiev.
The Tatar (Mongol) yoke lasted 200 years.
In the Napoleonic Wars and the two world wars,
Moscow fell to the enemy soldiers and many people were killed.

They need a cushion area before reaching their mainland.
If you look at their historical background, you can understand and sympathize with them.

But does that justify overrunning a neighboring country with your own shoes ?
Is this the era of the 21st century?

Putin's mind is in the dark.
No one can see into it.

More economic sanctions from the West.
And the damage of being exposed to economic hardship to the point of national bankruptcy.

And the unreasonable fear of being exposed naked to the West.
and the prestige of having prepared so far.

Which will you choose?

Rather than letting your unfathomable black belly peristaltize,
I'd like you to activate your prefrontal cortex.
Mr. Putin.

#メッセージ #歴史 #社会

シアトルに向かう戦艦

2月

10日

何気なく海辺を見渡すと鋼鉄のでかい船を発見。
どう見ても戦艦である。

シアトルのダウンタウンの港に向かっている。
何用で？

通常航海ならまだしも、作戦行動ならその行き先や目的については一部司令官たちしか知らされていないはず。

とは思ってみたものの自国のシアトルで作戦行動起こすはずもないか。

重大な作戦についてはたとえ自軍隊内であっても秘匿性は高まる。

ロシアがウクライナに侵攻するか否かは一般ロシア兵ですら知らされていない。プーチンの胸の内三寸にのみ存している。

…………………………………………………………….

主イエスは弟子たちに、
父から聞いたことをの全てを話したので、
あなた方はもはや僕ではなく「友」であると言われた。

僕は主人がすることを知らない、と言う。
主人の心にある深いところや仕事の目的、その動機・感情面など知らなくとも良い。

ただ言われた通りに手足を動かしていれば良いのが僕であり、その役割に徹するのが本来の使命であり、それは兵士に通底する。

ところが、「友」は異なる。

主人の心にあること、彼の物事についての評価や判断をつぶさに知って同様の重荷や感情を共有するのが「友」。

…………………………………………………………….

"わたしはもう、あなたがたをしもべとは呼びません。しもべなら主人が何をするのか知らないからです。わたしはあなたがたを友と呼びました。父から聞いたことをすべて、あなたがたには知らせたからです。”(ヨハネの福音書　15章15節)

ここで主イエスが使われた「全てのことを知らせた」にある動詞は過去形。この時点で弟子たちにはすべての天にある真理をすでに伝えた、と。

しかし弟子たちが咀嚼できたものは主が語られたうちの100分の1にも満たない。

彼らにはジーザスのスピリット(聖霊)がそのうちに与えられていなかったからだ。

同様に神の啓示の書としての聖書は多くの言語に訳されて、ほぼすべての人がアクセス出来る。この私にさえも。

しかしそこにある真理を理解・咀嚼するには聖霊様の導きがあって初めて可能となる。

私個人の人生の意味や世界歴史のからくりから、世界と宇宙に見る神秘やその行く末について、、、私はどの程度任されているだろう。

知識の伝達量としてではなく主人の心にある秘め事を。

アブラハムはかつて神の心にあった痛みと重荷を打ち明けていただいたことから「神の友」と呼ばれた。

"主はこう考えられた。「わたしは、自分がしようとしていることを、アブラハムに隠しておくべきだろうか。"(創世記　18章17節)

"だがイスラエルよ、あなたはわたしのしもべ。わたしが選んだヤコブよ、あなたは、わたしの友アブラハムの裔だ。”(イザヤ書　41章8節)

私が自分自身を友として受け入れている度合いは、

ジーザスを友としてどれほど信頼関係を築けているかに正比例しているように思えて来た昨今。

それが他者を友として受け入れることと正の相関があるように思える。

#メッセージ

「将来と希望を与えるもの」

1月

30日

「将来と希望を与えるもの」

ヨハネの福音書　9章1～5節

"さて、イエスは通りすがりに、生まれたときから目の見えない人をご覧になった。
弟子たちはイエスに尋ねた。「先生。この人が盲目で生まれたのは、だれが罪を犯したからですか。この人ですか。両親ですか。」
イエスは答えられた。「この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。この人に神のわざが現れるためです。

(序論)
「前」=目の向かう先、見える方向。
空間においては進む方向が前となる。2「前方に学校がある」
時間においては過ぎ去った過去が前となる。「1週間前、3年前」
人間は過ぎ去った過去しか見ることができないので過去が前。
しかし神は将来も把握されていらっしゃる。

(1)生まれつきの盲人

①絵に描いたような不幸な人物
人は多くの情報は視覚から得ると言う。
「道の途中」で会ったこの人物は物乞いをしていた可能性が大きい。
生産力のない悲惨な人生ではなかろうか。

②因果応報を訪ねる人間性
「誰かが罪を犯した。この人か、その両親か。
それで(Hina•理由・原因)生まれて来た(Sub +Aorist)」< ギリシャ語構文>
弟子たちは不幸の原因が罪にあることを前提としている。
不幸が起きるのは、罪ゆえの神の裁きであると考えられていた。

(2)因果応報の原理を覆された主イエス

①「罪を犯したのはこの人のでもその両親でもない。
それは(Hina•理由・原因)神の業がこの人に現されて行く(Sub +Aorist)」<ギリシャ語構文>

②主イエスは私どもの未来を見つめそこから語られる
問題、挫折や不幸が起こることを許された。
その過去に原因があったからではなく、理由が将来にある。

⑶神の業が表されるとは

①「業」は原語で複数形
この男性にとって神の業は、いやしの奇跡に始まり、憐れみ、尋問、追放、迫害、自立、そして信仰と礼拝(9:38)

②最大の神の業は、神を知るに至り礼拝者へと変えられること。
"イエスは答えられた。「神が遣わした者をあなたがたが信じること、それが神のわざです。」"
ヨハネの福音書　6章29節

(結論)

"わたし自身、あなたがたのために立てている計画をよく知っている──主のことば──。それはわざわいではなく平安を与える計画であり、あなたがたに将来と希望を与えるためのものだ。"
エレミヤ書　29章11節

神は私どもの将来を見つめ、その計画を立てて平安と将来とを与えると約束される。

#メッセージ

「自分へのこだわりからの解放」

1月

17日

ホサナキリスト教会・日曜礼拝のメッセージアウトラインです。

「自分へのこだわりからの解放」

マタイの福音書　9章9～13節

"イエスはそこから進んで行き、マタイという人が収税所に座っているのを見て、「わたしについて来なさい」と言われた。すると、彼は立ち上がってイエスに従った。
イエスが家の中で食事の席に着いておられたとき、見よ、取税人たちや罪人たちが大勢来て、イエスや弟子たちとともに食卓に着いていた。
これを見たパリサイ人たちは弟子たちに、「なぜあなたがたの先生は、取税人たちや罪人たちと一緒に食事をするのですか」と言った。
イエスはこれを聞いて言われた。「医者を必要とするのは、丈夫な人ではなく病人です。
『わたしが喜びとするのは真実の愛。いけにえではない』とはどういう意味か、行って学びなさい。わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招くためです。」"

「わたしについて来なさい」

①思いがけないイエス様の招きの言葉だった。
ヨハネとヤコブの場合との類似と相違点。

② キリストの呼びかけには、私を「自分」から離れさせる力がある。
経済面社会面また倫理道徳面から人を値踏みする物差しを崩壊させてしまう。

(2) 「なぜ一緒に食事をするのか」

①イエス様は社会からの評価やラベル、その肩書きで人を判断されなかった。
到底パリサイ人には理解しようのないことだった。
両者の超えようのないその壁が、イエス様を十字架へと追いやった。

② 神の国はその虐げられているものたちの間に成就した
ユダヤ文化において共に食事をするとは親密な間柄にあってのみ許されること。

⑶ 「医者を必要とするのは丈夫なものではなく病人」

①「丈夫なもの」「正しいもの」はイエス様の前から退けられた。
そのように自負するのは社会の評価に依存しているゆえ。
ここにに欺瞞がある。

②「憐れみは好むが生贄は好まない」(ホセア6:6)
「生贄」〜確立されている宗教儀式であり自己義を促すもの。
「憐れみ」〜社会通念として確立されてはいないが人のニーズに応えようとする本来の人情。
「行って学べ」〜新たな価値観は従来の所属社会にあって気づく事は困難ゆえに。

(結論)

このような私にさえも目を留め、声をかけ、食事を共にされると主イエスはおっしゃられる。その絶対的な呼びかけに応じる時、私たちはこだわりから離れて、主イエスの与える喜びに生きるものとされる。

#メッセージ

「天と地の接触点」

1月

2日

ホサナキリスト教会・日曜礼拝のメッセージアウトラインです。

「天と地の接触点」

ルカの福音書　1章26～38節

"さて、その六か月目に、御使いガブリエルが神から遣わされて、ガリラヤのナザレという町の一人の処女のところに来た。
この処女は、ダビデの家系のヨセフという人のいいなずけで、名をマリアといった。
御使いは入って来ると、マリアに言った。「おめでとう、恵まれた方。主があなたとともにおられます。」
しかし、マリアはこのことばにひどく戸惑って、これはいったい何のあいさつかと考え込んだ。
すると、御使いは彼女に言った。「恐れることはありません、マリア。あなたは神から恵みを受けたのです。
見なさい。あなたは身ごもって、男の子を産みます。その名をイエスとつけなさい。
その子は大いなる者となり、いと高き方の子と呼ばれます。また神である主は、彼にその父ダビデの王位をお与えになります。
彼はとこしえにヤコブの家を治め、その支配に終わりはありません。」
マリアは御使いに言った。「どうしてそのようなことが起こるのでしょう。私は男の人を知りませんのに。」
御使いは彼女に答えた。「聖霊があなたの上に臨み、いと高き方の力があなたをおおいます。それゆえ、生まれる子は聖なる者、神の子と呼ばれます。
見なさい。あなたの親類のエリサベツ、あの人もあの年になって男の子を宿しています。不妊と言われていた人なのに、今はもう六か月です。
神にとって不可能なことは何もありません。」
マリアは言った。「ご覧ください。私は主のはしためです。どうぞ、あなたのおことばどおり、この身になりますように。」すると、御使いは彼女から去って行った。"

(序論)

あけましておめでとうございます。
旧年と新年の境である正月を迎えました。
天が地に介入するところ、天と地の接点について思いをめぐらしたいと思います。

ナザレに届けられて

①ナザレはガリラヤにある寒村。誰も注目しないそこの1人の少女のところに突然現れたみ使い。
「おめでとう。恵まれた方」

② これは一方的な神からの介入であった。
「あなたは神から恵みを受けたのです」
地から出て地にに帰る人間。私のような小さなもののところにも神の恵みは届けられた。

(2) 乙女に届けられて

①処女懐妊は人間の頭脳・理性・経験からはありえないこと。
多くの方がこの奇跡を受け入れられないでいる。
「聖霊」の働きが人間の物質世界にも届けられる事が受け入れられないゆえ。

② 精霊と聖霊の違い
精霊〜自然界のあらゆる森羅万象にも神々が宿る。その神々は人間界に関与するが限定的。
聖霊〜三位一体の神ご自身であられ、世界を創り維持し今も導かれている方。よって私たちへの関与は有限ではなくその経験や理性を超えることがある。
「聖霊があなたの上にのぞみ、いと高き方の力があなたを覆います」

⑶ マリヤに届けられて

①聖霊の働きを全人格を通じて受け止めた
「本当に私は主のはしためです。どうぞ、あなたのお言葉通りこの身にになりますように」
親戚のザカリアの不信仰との相違(ルカ1:18-20)

②主の啓示のお言葉に自らを差し出した
「神にとって不可能なこと言葉)は1つもありません」

(結論)

天からの恵みは地に介入して、この私にも届けられている。
聖霊様がこの私の物理的即物的現実的人生にも関与しておられる。
そこは天が地にも介入している接触点となる。
これを体験して、主の御言葉にこの我が身を差し出して行く新年とさせていただこう。

#メッセージ

「わたしは背負って救い出そう」

12月

20日

古代紀元前3500年前からあると言う港町、ヤッホ。

ホサナキリスト教会日曜礼拝のメッセージアウトラインです。

「わたしは背負って救い出そう」

イザヤ書　46章1～4節

"「ベルはひざまずき、ネボはかがむ。彼らの像は獣と家畜に載せられる。あなたがたの荷物は、疲れた動物の重荷となって運ばれる。
彼らはともにかがみ、ひざまずく。重荷を解くこともできず、自分自身も捕らわれの身となって行く。
ヤコブの家よ、わたしに聞け。イスラエルの家のすべての残りの者よ。胎内にいたときから担がれ、生まれる前から運ばれた者よ。
あなたがたが年をとっても、わたしは同じようにする。あなたがたが白髪になっても、わたしは背負う。わたしはそうしてきたのだ。わたしは運ぶ。背負って救い出す。"

(序論)

クリスマスおめでとうございます。
ヨセフの夢の中に現れたみ使いは次のように預言しました。

"「見よ、処女が身ごもっている。そして男の子を産む。その名はインマヌエルと呼ばれる。」それは、訳すと「神が私たちとともにおられる」という意味である。"
(マタイの福音書　1章23節)

主イエスが地上にお生まれになることで「神がともにおられる」事実は否定出来ない確かさとして我々の目の前に出現しました。

主イエス誕生以前の旧約時代にもイスラエルの歴史の中でその事実を確認することができます。

背負われたイスラエル

①「ベル」「ネボ」(1)とはバビロニアの神神。それらは荷車に乗せて運ばれて行く。
偶像との対比。神はイスラエルを担われ、運び、背負ってこられた。

② 「背負う」とは、一体となること。
　その混乱の歴史の中で滅びることなく神の遺産を守り続けた。
　

(2) いつから背負われたのか

①「生まれる前から」(3)
つまり自覚できる前から。いや存在の始まる前から神の選びが私たちに働いていた。

② 「しらがになっても」(4)
弱さや限界を知った後も。病に倒れ自らを失い罪に汚れた者であったと気づいた時にも。

⑶ どうやって背負われるのか

①自らの背負っている荷物を主イエスの下に降ろせば良い。
自己が我執としているものからの解放される。

②主は私が担い切れなかった荷物ごと背負って下さる方。

(結論)

私たちにできることは、背負っていただいている主の背中で感激する他ない。

"すべて疲れた人、重荷を負っている人はわたしのもとに来なさい。
わたしがあなたがたを休ませてあげます。
わたしは心が柔和でへりくだっているから、あなたがたもわたしのくびきを負って、
わたしから学びなさい。そうすれば、たましいに安らぎを得ます。"
(マタイの福音書　11章28～29節)

・主イエスのところへ行くこと
・主とくびきを共にすること
・主から生き方を学ぶこと

#メッセージ

「私の平安を与えます」

12月

6日

ホサナキリスト教会・日曜礼拝のメッセージアウトラインです。

「私の平安を与えます」

ヨハネの福音書　14章25～31節

"これらのことを、わたしはあなたがたと一緒にいる間に話しました。
しかし、助け主、すなわち、父がわたしの名によってお遣わしになる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、わたしがあなたがたに話したすべてのことを思い起こさせてくださいます。
わたしはあなたがたに平安を残します。わたしの平安を与えます。わたしは、世が与えるのと同じようには与えません。あなたがたは心を騒がせてはなりません。ひるんではなりません。
『わたしは去って行くが、あなたがたのところに戻って来る』とわたしが言ったのを、あなたがたは聞きました。わたしを愛しているなら、わたしが父のもとに行くことを、あなたがたは喜ぶはずです。父はわたしよりも偉大な方だからです。
今わたしは、それが起こる前にあなたがたに話しました。それが起こったとき、あなたがたが信じるためです。
わたしはもう、あなたがたに多くを話しません。この世を支配する者が来るからです。彼はわたしに対して何もすることができません。
それは、わたしが父を愛していて、父が命じられたとおりに行っていることを、世が知るためです。立ちなさい。さあ、ここから行くのです。"

世が与える平安

①「世」(コスモス)とは神なき世界でありその原理でありその惨状。
　
② 世にあって平安を得る方法
　・パリサイ派〜厳格な宗教実践による民衆からの評価と支持(名誉)
　・サドカイ派〜祭司階級が神殿で行っている集金ビジネス(金銭)
　・ヘロデ党〜ローマ総督に寄り添う政治的既得権保持者(地位)
　

(2) イエスの与える平安

①時にイエスの現状は死に至る逮捕直前であり、金銭名誉地位も全て失っている状態。
　しかしイエスには満ち足りた平安があり、焦燥や恐れとは無縁であった。

② 弟子たちに残されるイエスの平安
それはこの時には実現していなかった〜この直後弟子たちは恐れから皆逃げ出してしまう。
　「そのことの起こる前にあなた方に話しました」(29)とある様に、ある歴史的事件直後に実現すること。

⑶ 「助け主」(パラクレートス)が遣わされる故の平安

①「傍ら」「呼ばれたもの」の意味で、同じ側にあってあなたを弁護し慰め執り成し助けるために呼ばれたもの。聖霊の名称。

②イエスの言葉の全てを教え、思い起こさせてくださる方(26)
イエスと共にいるときの弟子たちには理解できないことであった(25)
イエスの言葉は父なる神の言葉でもある(24)
イエスのご自身の運命とその結果を理解させ、私らにも体現してくださる方。
イエスの死•復活•昇天(28)

(結論)

心騒がせ恐れにとらわれやすい世に生きる私たち。
今こそ主イエスが遣わされている聖霊様に満たされ、主イエスの平安をいただこう。

#メッセージ

「主の足元に座って」

11月

21日

ホサナキリスト教会・日曜礼拝のメッセージアウトラインです。

「主の足元に座って」

ルカの福音書　10章38～42節

"さて、一行が進んで行くうちに、イエスはある村に入られた。すると、マルタという女の人がイエスを家に迎え入れた。
彼女にはマリアという姉妹がいたが、主の足もとに座って、主のことばに聞き入っていた。
ところが、マルタはいろいろなもてなしのために心が落ち着かず、みもとに来て言った。「主よ。私の姉妹が私だけにもてなしをさせているのを、何ともお思いにならないのですか。私の手伝いをするように、おっしゃってください。」
主は答えられた。「マルタ、マルタ、あなたはいろいろなことを思い煩って、心を乱しています。
しかし、必要なことは一つだけです。マリアはその良いほうを選びました。それが彼女から取り上げられることはありません。」"

千々に乱れる心

①平凡な日常生活に押し寄せる問題の波
　戦争のない平和な世の中であったとしても
　心が騒ぎ、聖書の言葉が響いてこない時

② マルタの例
　一家の長としての責任の重圧〜13人の訪問客のもてなし
　食事と宿泊の手配
　

(2) 主イエスの呼び掛け

①個人的でそのTPOにマッチした呼び掛け〜「マルタ、マルタ」
　聖書で名前が2度繰り返し呼ばれている例〜モーセ、サムエル、シモンなど。

② パニックに陥っているマルタに寄り添ったもの
　単刀直入でありながら彼女を理解し包んだおことば〜彼女自身の本質が呼び覚まされた

⑶ 主の足元にて

①たった1つの必要なこととは何か
　必要な事は多々ある。食事もベッド作りも。しかし本来の自分自身を取り戻す程に大切なことが他にあろうか。

②そこで語られるみことば〜そこで私自身が何者であり、何が期待されているのか、私の行くべき最善の道を語っていただこう。

(結論)

エルサレム郊外ベタニア村の3姉妹の家は、主イエスにとっての憩いの家であった。
心尽しの食事と暖かな寝具で疲れを癒いやされ、さらにみことばに傾聴するマリアに大いに慰められたに違いない。エルサレムで死を遂げられるミッションを理解したのは彼女のみであった(マルコ14:1-9)。主イエスとの人格的な交際とは、仕え仕えられる双方向によるものと言える。

#メッセージ

「銀を精錬する主」

11月

7日

ホサナキリスト教会・日曜礼拝のメッセージアウトラインです。

「銀を精錬する主」

マラキ書　3章1～5節

"「見よ、わたしはわたしの使いを遣わす。彼は、わたしの前に道を備える。あなたがたが尋ね求めている主が、突然、その神殿に来る。あなたがたが望んでいる契約の使者が、見よ、彼が来る。──万軍の主は言われる。」
だれが、この方の来られる日に耐えられよう。だれが、この方の現れるとき立っていられよう。まことに、この方は、精錬する者の火、布をさらす者の灰汁のようだ。
この方は、銀を精錬する者、きよめる者として座に着き、レビの子らをきよめて、金や銀にするように、彼らを純粋にする。彼らは主にとって、義によるささげ物を献げる者となる。
ユダとエルサレムのささげ物は、昔の日々のように、ずっと以前の年々のように主を喜ばせる。
「わたしは、さばきのためにあなたがたのところに近づく。わたしは、ためらわずに証人となって敵対する。呪術を行う者、姦淫をする者、偽って誓う者、不正な賃金で雇い人を虐げてやもめやみなしごを苦しめる者、寄留者を押しのけてわたしを恐れない者に。──万軍の主は言われる──"

試練の受け止め方

①日本にも古来から伝わる道徳律
「願わくは我に七難八苦を与えたまえ」(山中鹿之助)
「艱難　汝を玉にする」

②同様の教えが聖書にも。
"私の兄弟たち。様々な試練にあうときはいつでも、この上もない喜びと思いなさい。
あなたがたが知っているとおり、信仰が試されると忍耐が生まれます。
その忍耐を完全に働かせなさい。そうすれば、あなたがたは何一つ欠けたところのない、
成熟した、完全な者となります。"
ヤコブの手紙　1章2～4節

(2) 試練にある役割

①玉を磨く〜物事に動じない精神昇華　統一。克己による精神修養。
「滅却心頭火自涼」（心頭滅却せば火も自づと涼し）快川紹喜が1582年（天正10年）に恵林寺において焼死した時の辞世。

② 銀を精錬する〜苦しみや悩みの中で自らの内にある高慢や貪欲、自己愛や偶像礼拝の罪を取り除く神の働き。銀鉱石には鉛やマンガンなどの不純物が含有しているが炉の中で精錬され純粋な銀が抽出されると言うもの。

⑶ 試練の側にあって

①精錬工=突然神殿に現れる方=契約の仲介者〜(初臨の主)
　　　　=「この方」(2)3回=精錬しきよめる方〜(再臨の主)

②王座に着座されておられるこの方は、私たちのすぐ側に、内におられる方。
支えて下さるこの方は、脱出の道も備えておられる(Ⅰコリント10:13)

(結論)

私たちが出会うどんな困難も苦しみも、私たち自身を卑しめる事は無い。
その悩みの中で私たちは純化され、より神の栄光を映し出す者される。
今も主の御手の中にあるのだから。

#メッセージ

「あなたの心をわたしに」

10月

10日

ホサナキリスト教会・日曜礼拝のメッセージアウトラインです。

「あなたの心をわたしに」

箴言　23章26節

"わが子よ、あなたの心をわたしにゆだねよ。
あなたの目が、わたしの道を喜ぶようにせよ。"

心とは尊いもの

①私たちの所有する中で最も尊いもの。「魂」と聖書で言及されているもの。
心で喜び、心で愛を受け取り、他者の善意を知る。

②心を通じて私たちは人との関係を結ぶことができる。

(2) 心とは壊れやすいもの

①簡単にダメージを受けやすく、修復にも長い月日がかかる。
(例)戦地で悲惨な光景を見た兵士よる心的後遺症

② 自己の心の扱い方を知らない
自己を受けられずに苦しむ〜他者を傷つけた自己が許せない、
他者に傷つけられたことが許せないで煩悶。

⑶ 心とは捧げられるもの

①体を造られた創造者は、心をも造られた方。
私のことを私たち以上に知っておられる方。

②愛と喜びだけでなく、
苦しく悲しんでる心も、汚れた卑しい心も神は受け取ってくださる。

(主イエスの地上生涯に見られるその根拠)
・家畜小屋に降誕された主イエス
・ツアラットの患部に手を触れて癒された主
・最も卑しめられ尊厳が奪われた十字架での刑死

(結論)

自分自身のものだと思っていたこの心でさえも、
創造された本来の所有者にお返しすることができますように。
神のものは神がお守りになり、支えられるから。
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#メッセージ