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「将来と希望を与えるもの」

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「将来と希望を与えるもの」




「将来と希望を与えるもの」



ヨハネの福音書 9章1~5節





"さて、イエスは通りすがりに、生まれたときから目の見えない人をご覧になった。

弟子たちはイエスに尋ねた。「先生。この人が盲目で生まれたのは、だれが罪を犯したからですか。この人ですか。両親ですか。」

イエスは答えられた。「この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。この人に神のわざが現れるためです。





(序論)

「前」=目の向かう先、見える方向。

空間においては進む方向が前となる。2「前方に学校がある」

時間においては過ぎ去った過去が前となる。「1週間前、3年前」

人間は過ぎ去った過去しか見ることができないので過去が前。

しかし神は将来も把握されていらっしゃる。





(1)生まれつきの盲人





①絵に描いたような不幸な人物

人は多くの情報は視覚から得ると言う。

「道の途中」で会ったこの人物は物乞いをしていた可能性が大きい。

生産力のない悲惨な人生ではなかろうか。



②因果応報を訪ねる人間性

「誰かが罪を犯した。この人か、その両親か。

それで(Hina•理由・原因)生まれて来た(Sub +Aorist)」

弟子たちは不幸の原因が罪にあることを前提としている。

不幸が起きるのは、罪ゆえの神の裁きであると考えられていた。





(2)因果応報の原理を覆された主イエス





①「罪を犯したのはこの人のでもその両親でもない。

それは(Hina•理由・原因)神の業がこの人に現されて行く(Sub +Aorist)」



②主イエスは私どもの未来を見つめそこから語られる

問題、挫折や不幸が起こることを許された。

その過去に原因があったからではなく、理由が将来にある。





⑶神の業が表されるとは





①「業」は原語で複数形

この男性にとって神の業は、いやしの奇跡に始まり、憐れみ、尋問、追放、迫害、自立、そして信仰と礼拝(9:38)



②最大の神の業は、神を知るに至り礼拝者へと変えられること。

"イエスは答えられた。「神が遣わした者をあなたがたが信じること、それが神のわざです。」"

ヨハネの福音書 6章29節





(結論)





"わたし自身、あなたがたのために立てている計画をよく知っている──主のことば──。それはわざわいではなく平安を与える計画であり、あなたがたに将来と希望を与えるためのものだ。"

エレミヤ書 29章11節



神は私どもの将来を見つめ、その計画を立てて平安と将来とを与えると約束される。




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