Zak_Kinchaku-Bukuro

6月

5日,

2013年

《花木浴》１＋あるふぁ！？！

植物名；エゴノキ（チシャノキ, ロクコギ, セッケンノキ, ドクノミ）
学　名；Styrax japonica Sieb. & Zucc.
科　名；　エゴノキ　Styracaceae
画像は、若い実、雌しべが未だ落ちていない状態。

birdyさんのコメントを拝して昼間、再見分してきた。
先日眺めたときは、調べもせず・・・ただ思い込みでその場を去った。

鎌倉の社寺や、街路じ等でよく見ている「ハクウンボク」と決め込み帰った。
遠目にみた姿・樹皮等々で。

スレッドをたてるに際して何か引っかかる・・・そこで「なんの木」と。
雑務の合間での・・・眼を休ませる為の散策（単なる言い訳）。
検証もせず安易に、昔、教えて頂いたこともすっかり忘れて。。。！
エゴノキ科エゴノキ属のご本家を飛び越し、
学名　Styrax obassia（Styrax : エゴノキ属　obassia : オオバヂシャ）
「大葉萵苣」（おおばぢしゃ）・・白雲木が先に出てくる・・・！？！
園芸種に慣れすぎた証拠だろうか？
初心に帰れと・・・記録に際しての天命を、birdyさんがお示しくださった、と。
感謝に絶えませんm(._.)m(^з^)。

白雲木は葉っぱがかなり大きいので区別できように・・・？
それと、白雲木の葉は、卵形より、円形に近いのでこれ又区別出来る。
ただ、花は、非常に良く似ている。個体だけだと判別しがたい。

昼間、しっかりと葉の質等、樹皮をも確認でき「エゴノキの若実」と断定出来た。
本来、このエゴノキがあるところは、一般の散策路から奥まった所。
立ち入っては行けないのだろうが、平日なので勘弁して頂き、真近でみた。
資料によれば、
「幹はあまり太くならず、ひこばえを何本もだして、株立ちになることが多い。
樹皮は暗紫褐色～淡黒色でなめらか。
老木になると浅く縦に裂ける。
枝は暗紫褐色。若枝は緑色で、初め星状毛があるが、のち無毛。皮目は目立たない。
表皮は糸状にはがれる。葉は互生。
長さ4.5～8cm、幅2～4cmの卵形で、先端はとがり、基部はくさび形。
ふちには浅い鋸歯があるか、または全縁。質はやや薄く、側脈は3～5対。
表面は無毛。裏面は淡緑色で、脈腋に毛叢がある。
裏面は葉柄には初め星状毛があるが、のちに落ちる。
葉柄は長さ3～7mm。秋には黄葉する。
新枝の先（や葉腋）に白色の花を1～6個垂れ下がってつく。
花には長さ2～3cmの柄がある。
花冠は直径約2.5cm、5深裂し、外面に星状毛がある。
雄しべは10個、花冠より短い。雌しべは雄しべより長い。
果実はさく果。長さ1cmほどの卵球形。はじめ灰白色で表面に星状毛が密生する。
8～9月に熟すと果皮が縦に割れ、褐色の種子が1個出てくる。花期は４～6月。」

以上を基に、久し振りに独り勉強を致しました。
報告、終了。長々と、、、失礼しました。
御礼・・・感謝m(._.)m(^з^)。

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6月

5日,

2013年

《花木浴》１．

この季節、人気第一のアジサイ。
泉の森・手毬アジサイ。晴れていても爽やか。
この花、ひょっとして　’ベニテマリ
アジサイ科ヤマアジサイ”ベニテマリ”
Hydrangea serrata'　"Benitemari"
かも知れない？？？

真弓（まゆみ「檀」Spindle tree)の若実
子供の頃、この枝で弓を作って遊んだ。

この実？？この木はなんだろうか・・・！？！

ミツバウツギ（みつばうつぎ・三葉空木）の実

ムラサキ（紫）の花。
散歩道から林に入ると静かに咲いていた。

森林浴といえば大げさ、ちょっと散歩ほどの都市緑地で出会えた樹々花々。
記録として残してみる。２０１３・６・１．　泉の森。

追記；紫陽花の品種もまた色々で、上の白い紫陽花はヤマアジサイと見えてきた。
チョット変更してみた。でもどんでん返しがあるかもしれない＾＾）。又追記します。

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6月

1日,

2013年

庭のかれき≪花暦・６≫

神奈川県・関東地方に梅雨入り宣言があった。
花見・散歩もできなくなるだろう！？！とばかりに雑用が舞い込んだ！
用意された部屋に缶詰状態。。。

着替えを取りに帰宅したら、赤褐色斑点のある鮮やかな橙色の花！！
「透かし百合」か「蝦夷透かし百合」？？綺麗なユリが咲いていた。
以前、伯母（母方の）の法要の折にいただいてきたもの。
一瞬、目が覚めるような色合い。妖艶に映る。

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5月

30日,

2013年

梅雨に入る前に・・・散策。

「からたねおがたまのき（唐種招霊の木）
散る寸前か？？開花していた。

民家園に移植されていた唐種招霊の木

ほおずきの花。

虫取り撫子の花。

移築された民家（農家）。

そろそろ・・梅雨か、って先週末。散歩に泉の森に。
森の中に、近在より民家が移築保存されている。
そこにバナナの様な匂いがする花が咲いているって門前に掲示板が。
「カラタネオガタマノキ」
からたねおがたまのき（唐種招霊の木）モクレン科
別名・英名：トウオガタマノキ、バナナツリー

神前に供える木「オキタマ」（招霊）に由。
「中国産」（唐）である。故に「カラタネオガタマ」。
原種の中国では、「含笑花」と呼ばれているとか。
開花時期、辺り一面に漂う芳香は、「バナナ」に似てる
「バナナツリー」！！
　一日の内で、正午頃までの香りが、特に強い。
花は平開きせず、散る間近になって開く。香り無くして散る。
と・・資料にあった。
子供の頃、神社で教えてもらった「忘れていた樹」。
久しく鎌倉の神社に詣でていない。
鎌倉が、世界遺産登録申請を取り下げた。
当然、と思って止まない。

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5月

27日,

2013年

庭のかれき≪花暦・５≫

「カタバミ」
繁殖力が強い！！
種が弾ける時・・・１メートル位種を飛ばすとか！！

「ムラサキサキゴケ」
しばらく前には・・・白いサギゴケも咲いていた。

「ムラサキカタバミ」

芝と境目のブロック下から径を出していた！！

「コナスビ」

地面をはうように径を伸ばし這わせる。
小さな花だ。。。　シャイなのか花を上向きにしない。
ちょっと立たせてみた。
この草、グランドカバーに良いと思える。

お庭（小庭＾＾）に次々と魅せてくれる小さな草花。誇らしげだ・・・。
１センチにもみたない、おおきくても花弁は数センチ位。
ぽつん　ぽつん　と咲いていたら気づかないかもしれない。
芝の間から顔を出していた。
指で花を立たせたり・・・持ったりしないと撮れない。
芸術的に花を撮る！？！なんて、、、、闘いながら記録するのみ。

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5月

21日,

2013年

ボタニカルアート！！。

展覧会用リーフレット。

ほう葉。

フキノトウ

ホタルブクロ

イワシャジン

アメリカシャクナゲ
あめりかしゃくなげ（亜米利加石楠花）ツツジ科
学名：Kalmia latifolia
別名・英名：カルミア、ハナガサシャクナゲ（花笠石楠花）

ボタニカルアート、西欧の植物研究と共に発展・奥義を極めて来た。
日本の植物を西欧に紹介した、シーボルト。
日本の園芸技術は、西欧に比して遜色ないと、評価している。
それに付随して、植物画も高評価であったらしい。
今、日本国内でこの精細な描写を好んで描いている愛好家が多くおられると聞いた。
植物散見に先週末、近くの森に参った。森の事務所（しらかしの家）で！！
愛好家の作品展が開催されていた。見事としか表現できない。
写真を撮らせて頂いたが、フィルターを持参していなかったので、
巧く撮れていない。が紹介したい。この時期の花を・・・。
気分よくして、遠回りして他の緑地を覗きながら・・・・、
途中で綺麗な花を幾種類も咲かせている御宅に出会った。
中でも目を引いたのが、通称「アメリカ石楠花」と言われる「カルミア」。
花のアップだけ撮らせて頂いて、帰宅。
ブログルを覗いていると同種の花が紹介されていた。
同じ神奈川県ですねぇ～～～！！
こんぺいとうの様な蕾が、また可愛らしい。
また、「スプーンの木」とも呼ばれる由。
インディアンは、この木の根からスプーンを作るのだそうだ。

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5月

18日,

2013年

庭のかれき≪花暦・３＋１≫

久し振りに猫を散歩させた。
普段は、家の中・ベランダで遊ばせているのだが、外に出るときは首輪をつけて＾＾）。
珍しくおとなりの境に・・・！
「だいだい」とおぼしき綺麗な白い花が～～！
しばし二人（猫は・・人間のように返事もするし！？！）で眺めていた。
しばらく前なら香り豊であったろうが、、、相方は知っていたのかも知れない。
普段見えないところなのでわからなかった。
清々しい朝。

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5月

6日,

2013年

庭のかれき≪花暦・３≫と叛逆のろれつ_５

いつ観ても洒落てる紫蘭。挨拶してくれた＾＾）。

花は、教えてくれる。順序って何！！と。

雑草と呼ばれ・・刈り取られ・・ヨクヨク見れば輝いて居るでは無いか！！

庭の花々が咲き出した。小さな草花から少し大きな花が誇らげに咲き出す。
其々がとてもすがすがしい。

此の連休中に、僕にとっての一大関心事、「鎌倉の世界遺産登録」の先送り？？
登録ならず・・・が確定したようだ。「ホ～ッ！と」した。現今の鎌倉には問題がある。
登録されたら動きが取れなくなるかもしれない危惧・危機感！！

半世紀前に、自然保護・歴史的環境・景観保護・ナショナルトラスト的活動・・・。
これらの問題提起・施策に乗り出したのは、「鎌倉市民」だった。
時が立つに連れ・・・事実経緯が曲解され、而して観光地的商業化が優先されて。

鎌倉を世界遺産登録する前に「することがある」と憂いていたから。

半世紀前の運動に携わった人々も少なくなった。
少し時間的余裕も出てきた。余生を鎌倉問題と向き合っていこうと心に誓った。
立夏（りっか）・・・なつのたつがゆへなり・・・５月５日に思った事。

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5月

5日,

2013年

５/５’２０１３

端午の節句、節句に食す粽は大陸からの伝来文化と聞いた。
日本のような細長い形の粽は中国・雲南省の少数民族のみに伝わる由。
柏餅は上古の日本で米などを蒸す甑（こしき）に自然の鍋兼皿である炊葉を置き、
その上に材料を乗せて調理したものが起源だとか。

柏餅は、日本の独特なものなのかは知らないが、
柏の葉に上新粉とくず粉（片栗粉）を混ぜた「しんこ」に、あんを挟んだもの。
柏の葉を二つ折りにして包み蒸して頂く。云わば柏蒸し団子！？！
古くは塩餡を用いていたらしいが、、
江戸・寛永年間(1624～1644)頃に小豆餡や味噌餡が一般的になったらしい。
柏の葉は、新芽が出ないと古い葉が落ちないという特徴がある。
「子供が産まれるまで親は死なない。家系が途絶えない」という縁起担ぎ。
「柏の葉」は「子孫繁栄」につながる、と。
江戸時代・嘉永6年（1853）に完成した「守貞漫稿」によれば、
5月5日の項で「男児生まれて初の端午には粽を配り、二年目よりは柏餅を贈る・・・
江戸にては初年より柏餅を贈る」「赤豆餡には柏葉表を出し、
味噌には裡（うら）を出して標（しるし）とす」という風習が記されている。

最近は、意識して粽とか柏団子＾＾）を端午の節句に食さなくなった（我が家）。
知人より頂く、画像のようなお団子を端午の節句時に頂いている。

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5月

5日,

2013年

相模の大凧まつり。

5/4のもよう（神奈川新聞より拝借画像）

昨年の画像（相模の大凧　新戸大凧保存会　公式ブログより拝借）

相模川の河川敷で大凧あげまつりが例年、端午の節句時期に開催されている。
昨日も凧あげが試みられた。
風が弱かったこともあって天高くとまでは行かなかったようだ。
八間の大凧(14.6ｍ四方)・・・画像では表せられないが馬鹿でかい！！
今年の題字は「彩風（さいふう）」〘相模原の四季の「彩」〙
河川敷にたどり着いたときは、すでにまつり（凧あげ）は、終わっていた。
今日、再度見物しに行こうとおもったのだが・・・所要ができて・・・。
和凧ってやっぱり愛着がある。

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