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「彼らをわたしと一緒におらせてください」

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「彼らをわたしと一緒におらせて...


ホサナキリスト教会・日曜礼拝のメッセージアウトラインです。




「彼らをわたしと一緒におらせてください」


ヨハネの福音書 17章20~26節


"わたしは、ただこの人々のためだけでなく、彼らのことばによってわたしを信じる人々のためにも、お願いします。
父よ。あなたがわたしのうちにおられ、わたしがあなたのうちにいるように、すべての人を一つにしてください。彼らもわたしたちのうちにいるようにしてください。あなたがわたしを遣わされたことを、世が信じるようになるためです。
またわたしは、あなたが下さった栄光を彼らに与えました。わたしたちが一つであるように、彼らも一つになるためです。
わたしは彼らのうちにいて、あなたはわたしのうちにおられます。彼らが完全に一つになるためです。また、あなたがわたしを遣わされたことと、わたしを愛されたように彼らも愛されたことを、世が知るためです。
父よ。わたしに下さったものについてお願いします。わたしがいるところに、彼らもわたしとともにいるようにしてください。わたしの栄光を、彼らが見るためです。世界の基が据えられる前からわたしを愛されたゆえに、あなたがわたしに下さった栄光を。
正しい父よ。この世はあなたを知りませんが、わたしはあなたを知っています。また、この人々は、あなたがわたしを遣わされたことを知っています。
わたしは彼らにあなたの御名を知らせました。また、これからも知らせます。あなたがわたしを愛してくださった愛が彼らのうちにあり、わたしも彼らのうちにいるようにするためです。」"


(1) 1つとなることを求めて


民族的な領土所有問題
(例) セワード公園を所有する先住民族長の鳥居セレブレーションでのスピーチ

②ここでの主イエスの願い〜フォロワーが1つとなること
父とイエスが1つであるように〜共通の価値観や目的の共有のこと


(2)愛が求めることとは


①私たちは、愛する対象と1つとなりたいと考える
金銭、快楽、知識、芸術、仕事などと一つに

② 神は私たちをこれから大切なもの、より優れたものとして創造された
故に存在の底にある渇きをこれらによって満たすことはできない


⑶主イエスの愛の注ぎ


① 主は、十字架の血潮をあなたに注ごうと招かれる
(例)輸血による命の付与

②主イエスの栄光に預かる約束と保証(24c)
将来の事であっても確かな約束ゆえに完了形で記されている(22a)


(結論)


主イエスのいるところにいることができるように。
その価値観と目的が主と1つであるようにと主は祈られた。
主の祈られた事は必ず成就される。





#メッセージ

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「ただおことばを」

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「ただおことばを」




ホサナキリスト教会・日曜礼拝のメッセージアウトラインです。




「ただおことばを」



マタイの福音書 8章5~13節



"イエスがカペナウムに入られると、一人の百人隊長がみもとに来て懇願し、
「主よ、私のしもべが中風のために家で寝込んでいます。ひどく苦しんでいます」と言った。
イエスは彼に「行って彼を治そう」と言われた。
しかし、百人隊長は答えた。「主よ、あなた様を私の屋根の下にお入れする資格は、私にはありません。ただ、おことばを下さい。そうすれば私のしもべは癒やされます。
と申しますのは、私も権威の下にある者だからです。私自身の下にも兵士たちがいて、その一人に『行け』と言えば行きますし、別の者に『来い』と言えば来ます。また、しもべに『これをしろ』と言えば、そのようにします。」
イエスはこれを聞いて驚き、ついて来た人たちに言われた。「まことに、あなたがたに言います。わたしはイスラエルのうちのだれにも、これほどの信仰を見たことがありません。
あなたがたに言いますが、多くの人が東からも西からも来て、天の御国でアブラハム、イサク、ヤコブと一緒に食卓に着きます。
しかし、御国の子らは外の暗闇に放り出されます。そこで泣いて歯ぎしりするのです。」
それからイエスは百人隊長に言われた。「行きなさい。あなたの信じたとおりになるように。」すると、ちょうどそのとき、そのしもべは癒やされた。"




(1) 100人隊長の認めた世界観〜権威と秩序


①聖書に登場する100人隊長の特別な地位

②職業からその日常生活を通じて神の世界を透視


(2)私たちの生きている世界


①病がある、心の汚れがある、壊れた人間関係がある。
〜中風という回復の見込みのない身体障害、厳しい現実。

②失望にあっては助けを求める勇気すら失う
求めても拒否されると更なる失望、惨めな思いを味うゆえ


⑶キリストの驚き(⑴と⑵とが交差した時)


① 100人隊長の正しい自己認識〜「私の屋根の下にお入れする資格は私にはありません」
ユダヤ人は異邦人の客とはならない。駐留軍の将校として被征服民を不当に扱うこともできたはずであったが、ユダヤの文化を尊重。

②「ただおことばをください」
キリストの御言葉は私どもの現実を変える力がある。
壊れた私の現実に異次元のキリストの世界が生き始める。
神の言葉には力があるから〜「光よ、あれ」「すると光があった」


(結論)


キリストはあなたにとってどういう方か。
世間一般の認識か、それともあなたが世界を観察しての結論か。
その観察は公平で他者を尊重しているものか。

世界の神の統治者が私たちのことを心配し深くあわれんでおられる。
勇気を出し、声に出して求めてみよう。
「ただおことばをください」
#メッセージ

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夕焼けと信仰と

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夕焼けと信仰と
「キリスト教信仰」とは、

「キリストの言葉を受け取ること」。

それはすなわち
「キリストにとどまること」
「キリストと1つとされること」
と等しい。

すると
「キリストが私たちのうちにとどまり」
「キリストが私たちと一つとなる」。

それは
人間側の先駆的・主導行為ではなく
あくまで絶対者の招きと接近とを受容する姿勢。

……………………………………………………….

"あなたがたがわたしにとどまり、わたしのことばがあなたがたにとどまっているなら、
何でも欲しいものを求めなさい。そうすれば、それはかなえられます。"
ヨハネの福音書 15章7節

……………………………………………………….

今夕日没後の空に現れた夕焼け。

これをデザインし、色付けをしたのは絶対者なるお方。
そこに私たちは一筆たりとも加筆していなかった。

"Christian faith" means...

"to receive the word of Christ."

It means.
"Abiding in Christ."
"to be united with Christ."

It is the same as
"Christ abides in us.
"Christ becomes one with us."

It is not a pioneering or leading act on the part of man,
but an attitude of acceptance of the invitation and approach of the Absolute One.

................................................................

"If you abide in me and my words abide in you,
ask for whatever you want, and it will be given to you.
John 15:7

...............................................................

The Scarlet color appeared in the sky after sunset this evening.

It was the Absolute One who designed and colored it.
We did not add even a single stroke to it.
#メッセージ

ワオ!と言っているユーザー

「信仰の第一人者・完成者なるイエスから」

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「信仰の第一人者・完成者なるイ...
ホサナキリスト教会・日曜礼拝のメッセージアウトラインです。




「信仰の第一人者・完成者なるイエスから」


ヘブル人への手紙 12章1~2節


"こういうわけで、このように多くの証人たちが、雲のように私たちを取り巻いているのですから、私たちも、一切の重荷とまとわりつく罪を捨てて、自分の前に置かれている競走を、忍耐をもって走り続けようではありませんか。
信仰の創始者(第一人者)であり完成者であるイエスから、目を離さないでいなさい。この方は、ご自分の前に置かれた喜びのために、辱めをものともせずに十字架を忍び、神の御座の右に着座されたのです。"



(1)「信仰」とな何か


①一般的な定義
〜自らの経験や知識を超えた存在を認め、これに自らを委ねる自覚的な態度〜
ここには主体が常に人にあり、その状態は時や環境とともに揺れ動く。


②聖書の伝える「信仰」
雲のように取り巻いている信仰の証人たちの例が11章にある。
サラの例(11節)〜サラにとって大甘の点数(創世記17:17)ではないか?
信仰の主体は自分自身にではなく絶対他者=神にある。



(2)完成された信仰


①「創始者」=「第一人者」「プリンス」 2節b
その地上生涯と受難を通じて11章にある信仰者の系譜につながり、
さらにそのトップに立たれた主イエス。

②「完成者」2節c
復活と神の右の座に着座されることを通じて
父なる神からの是認と確証


⑶付与された信仰


①「キリストを信じる」とは、「キリストの信仰(第一人者・完成者)が私のものとされる」
キリストにとどまること、キリストと1つとされること、キリストが内に住むことを意味する。



②救いの基盤は人の功績でなく、キリストのそれによる。
そこには信仰の年限、教会への貢献度、聖書知識の多寡は関係なく、
ただキリストの功績だけが崇められる


(結論)


"律法を行うことによってではなく、キリストを信じることによって(キリストの真実によって)
義と認められるためです。" ガラテヤ人への手紙 2章16節

自分の感情や知識また経験や業績を信仰の土台としてはならない。
それは常に不安定なものであり不安がつきまとう。
私たちの信仰は与えられたものであり、すなわちキリストの信仰。
それ故に確かで永遠的なものである。
#メッセージ

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広い空と高い空

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広い空と高い空 広い空と高い空





珍しく久しぶりに今朝のシアトルは晴天。

空が青い
空が高い

嬉しくて心もウキウキ

最初の写真は昨日のもの
この日はまだオリンピック山脈の山頂近くまで雲が垂れこめていた

モヤが晴れて遠く地平線までの景色が見える時
雲が晴れて広い世界が上空に広がる時
閉塞感が開放感にとって代わる

今私の中で分からないあの問題
どうしても納得できない不条理な事件

私の道は絶対他者なる方の道とは違う、という

やがてその方とお会いするときに
全ての雲が晴れ渡っていくようにわかる時が来る。



"「わたしの思いは、あなたがたの思いと異なり、
あなたがたの道は、わたしの道と異なるからだ。
──主のことば──
天が地よりも高いように、
わたしの道は、あなたがたの道よりも高く、
わたしの思いは、あなたがたの思いよりも高い。"
(イザヤ書 55章8~9節)



For the first time in a long time, it's sunny in Seattle this morning.

The sky is blue.
The sky is high!

I'm happy and my heart is beaming!

The first photo was taken yesterday.
On this day, the clouds were still hanging over the top of the Olympic Mountains.

When the blur clears and you can see the landscape as far as the horizon
When the clouds clear and the wide world opens up above
A sense of entrapment replaces a sense of freedom

That problem that I don't understand now
The absurd incident that I just can't accept

That my path is different from the path of the Absolute Person

Eventually, when I meet that Person
The time will come when I will know as if all the clouds will clear away.


8“For My thoughts are not your thoughts,
neither are your ways My ways,”
declares the LORD.
9“For as the heavens are higher than the earth,
so My ways are higher than your ways
and My thoughts than your thoughts.
(Isaiah 55:8-9)
#メッセージ

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今度は潜水艦を見た

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今度は潜水艦を見た 今度は潜水艦を見た


シアトルに向かう戦艦を見た翌日、
今度は大型の潜水艦が同方向へ航行していた。

潜水艦は我々の視界から消えて
忍者のように隠密行動で潜航する。

「ウクライナがNATOに加盟しないことを書面で保証せよ」
とはプーチンさん。

そんなものはウクライナの勝手、
カラスの勝手ぞな、プーチンさん。

ロシアがそのキエフ公国建国から始まり
タタール(モンゴル)による200年間のくびき、
ナポレオン戦争や2度の世界大戦で
モスクワまで敵兵に陥落され、多くの犠牲を出した事から

本土に至るまでのクッション地域を必要としている点、
その歴史的な経緯を見たら同情・理解できる面はある。

だからといって隣国を土足で蹂躙するのを正当化出来るのですか。
21世紀はそういう時代ですか。

プーチンの心の中は暗闇で
誰ものぞくことが出来ない。

西側諸国からのさらなる経済制裁を受けて
国家が破綻する程の経済苦境にさらされるダメージと

西側諸国に裸のままさらされることへのいわれなき恐れやここまで準備してきたメンツを

天秤にかけて
どちらを選ぶのか。

ここは計り知れない黒い腹を蠕動させるのではなく
前頭前野の働きを活性化させてもらいたいものだけど
プーチンさん。

The day after I saw the battleship heading for Seattle.
This time a large submarine was sailing in the same direction.

The submarine disappears from our sight.
It dives like a ninja in stealth.

"Guarantee in writing that Ukraine will not join NATO."
said Mr. Putin.

That's Ukraine's business.
Just like it’s a free for crow to cry, Mr. Putin.

Russia's history begins with the establishment of the Principality of Kiev.
The Tatar (Mongol) yoke lasted 200 years.
In the Napoleonic Wars and the two world wars,
Moscow fell to the enemy soldiers and many people were killed.

They need a cushion area before reaching their mainland.
If you look at their historical background, you can understand and sympathize with them.

But does that justify overrunning a neighboring country with your own shoes ?
Is this the era of the 21st century?

Putin's mind is in the dark.
No one can see into it.

More economic sanctions from the West.
And the damage of being exposed to economic hardship to the point of national bankruptcy.

And the unreasonable fear of being exposed naked to the West.
and the prestige of having prepared so far.

Which will you choose?

Rather than letting your unfathomable black belly peristaltize,
I'd like you to activate your prefrontal cortex.
Mr. Putin.
#メッセージ #歴史 #社会

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シアトルに向かう戦艦

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シアトルに向かう戦艦
何気なく海辺を見渡すと鋼鉄のでかい船を発見。
どう見ても戦艦である。

シアトルのダウンタウンの港に向かっている。
何用で?

通常航海ならまだしも、作戦行動ならその行き先や目的については一部司令官たちしか知らされていないはず。

とは思ってみたものの自国のシアトルで作戦行動起こすはずもないか。

重大な作戦についてはたとえ自軍隊内であっても秘匿性は高まる。

ロシアがウクライナに侵攻するか否かは一般ロシア兵ですら知らされていない。プーチンの胸の内三寸にのみ存している。


…………………………………………………………….



主イエスは弟子たちに、
父から聞いたことをの全てを話したので、
あなた方はもはや僕ではなく「友」であると言われた。

僕は主人がすることを知らない、と言う。
主人の心にある深いところや仕事の目的、その動機・感情面など知らなくとも良い。

ただ言われた通りに手足を動かしていれば良いのが僕であり、その役割に徹するのが本来の使命であり、それは兵士に通底する。

ところが、「友」は異なる。

主人の心にあること、彼の物事についての評価や判断をつぶさに知って同様の重荷や感情を共有するのが「友」。


…………………………………………………………….



"わたしはもう、あなたがたをしもべとは呼びません。しもべなら主人が何をするのか知らないからです。わたしはあなたがたを友と呼びました。父から聞いたことをすべて、あなたがたには知らせたからです。”(ヨハネの福音書 15章15節)


ここで主イエスが使われた「全てのことを知らせた」にある動詞は過去形。この時点で弟子たちにはすべての天にある真理をすでに伝えた、と。

しかし弟子たちが咀嚼できたものは主が語られたうちの100分の1にも満たない。

彼らにはジーザスのスピリット(聖霊)がそのうちに与えられていなかったからだ。

同様に神の啓示の書としての聖書は多くの言語に訳されて、ほぼすべての人がアクセス出来る。この私にさえも。

しかしそこにある真理を理解・咀嚼するには聖霊様の導きがあって初めて可能となる。

私個人の人生の意味や世界歴史のからくりから、世界と宇宙に見る神秘やその行く末について、、、私はどの程度任されているだろう。

知識の伝達量としてではなく主人の心にある秘め事を。

アブラハムはかつて神の心にあった痛みと重荷を打ち明けていただいたことから「神の友」と呼ばれた。

"主はこう考えられた。「わたしは、自分がしようとしていることを、アブラハムに隠しておくべきだろうか。"(創世記 18章17節)

"だがイスラエルよ、あなたはわたしのしもべ。わたしが選んだヤコブよ、あなたは、わたしの友アブラハムの裔だ。”(イザヤ書 41章8節)


私が自分自身を友として受け入れている度合いは、

ジーザスを友としてどれほど信頼関係を築けているかに正比例しているように思えて来た昨今。

それが他者を友として受け入れることと正の相関があるように思える。
#メッセージ

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「将来と希望を与えるもの」

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「将来と希望を与えるもの」


「将来と希望を与えるもの」

ヨハネの福音書 9章1~5節


"さて、イエスは通りすがりに、生まれたときから目の見えない人をご覧になった。
弟子たちはイエスに尋ねた。「先生。この人が盲目で生まれたのは、だれが罪を犯したからですか。この人ですか。両親ですか。」
イエスは答えられた。「この人が罪を犯したのでもなく、両親でもありません。この人に神のわざが現れるためです。


(序論)
「前」=目の向かう先、見える方向。
空間においては進む方向が前となる。2「前方に学校がある」
時間においては過ぎ去った過去が前となる。「1週間前、3年前」
人間は過ぎ去った過去しか見ることができないので過去が前。
しかし神は将来も把握されていらっしゃる。


(1)生まれつきの盲人


①絵に描いたような不幸な人物
人は多くの情報は視覚から得ると言う。
「道の途中」で会ったこの人物は物乞いをしていた可能性が大きい。
生産力のない悲惨な人生ではなかろうか。

②因果応報を訪ねる人間性
「誰かが罪を犯した。この人か、その両親か。
それで(Hina•理由・原因)生まれて来た(Sub +Aorist)」< ギリシャ語構文>
弟子たちは不幸の原因が罪にあることを前提としている。
不幸が起きるのは、罪ゆえの神の裁きであると考えられていた。


(2)因果応報の原理を覆された主イエス


①「罪を犯したのはこの人のでもその両親でもない。
それは(Hina•理由・原因)神の業がこの人に現されて行く(Sub +Aorist)」<ギリシャ語構文>

②主イエスは私どもの未来を見つめそこから語られる
問題、挫折や不幸が起こることを許された。
その過去に原因があったからではなく、理由が将来にある。


⑶神の業が表されるとは


①「業」は原語で複数形
この男性にとって神の業は、いやしの奇跡に始まり、憐れみ、尋問、追放、迫害、自立、そして信仰と礼拝(9:38)

②最大の神の業は、神を知るに至り礼拝者へと変えられること。
"イエスは答えられた。「神が遣わした者をあなたがたが信じること、それが神のわざです。」"
ヨハネの福音書 6章29節


(結論)


"わたし自身、あなたがたのために立てている計画をよく知っている──主のことば──。それはわざわいではなく平安を与える計画であり、あなたがたに将来と希望を与えるためのものだ。"
エレミヤ書 29章11節

神は私どもの将来を見つめ、その計画を立てて平安と将来とを与えると約束される。

#メッセージ

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「自分へのこだわりからの解放」

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「自分へのこだわりからの解放」

ホサナキリスト教会・日曜礼拝のメッセージアウトラインです。


「自分へのこだわりからの解放」

マタイの福音書 9章9~13節

"イエスはそこから進んで行き、マタイという人が収税所に座っているのを見て、「わたしについて来なさい」と言われた。すると、彼は立ち上がってイエスに従った。
イエスが家の中で食事の席に着いておられたとき、見よ、取税人たちや罪人たちが大勢来て、イエスや弟子たちとともに食卓に着いていた。
これを見たパリサイ人たちは弟子たちに、「なぜあなたがたの先生は、取税人たちや罪人たちと一緒に食事をするのですか」と言った。
イエスはこれを聞いて言われた。「医者を必要とするのは、丈夫な人ではなく病人です。
『わたしが喜びとするのは真実の愛。いけにえではない』とはどういう意味か、行って学びなさい。わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招くためです。」"





「わたしについて来なさい」


①思いがけないイエス様の招きの言葉だった。
ヨハネとヤコブの場合との類似と相違点。

② キリストの呼びかけには、私を「自分」から離れさせる力がある。
経済面社会面また倫理道徳面から人を値踏みする物差しを崩壊させてしまう。


(2) 「なぜ一緒に食事をするのか」


①イエス様は社会からの評価やラベル、その肩書きで人を判断されなかった。
到底パリサイ人には理解しようのないことだった。
両者の超えようのないその壁が、イエス様を十字架へと追いやった。

② 神の国はその虐げられているものたちの間に成就した
ユダヤ文化において共に食事をするとは親密な間柄にあってのみ許されること。


⑶ 「医者を必要とするのは丈夫なものではなく病人」


①「丈夫なもの」「正しいもの」はイエス様の前から退けられた。
そのように自負するのは社会の評価に依存しているゆえ。
ここにに欺瞞がある。

②「憐れみは好むが生贄は好まない」(ホセア6:6)
「生贄」〜確立されている宗教儀式であり自己義を促すもの。
「憐れみ」〜社会通念として確立されてはいないが人のニーズに応えようとする本来の人情。
「行って学べ」〜新たな価値観は従来の所属社会にあって気づく事は困難ゆえに。


(結論)


このような私にさえも目を留め、声をかけ、食事を共にされると主イエスはおっしゃられる。その絶対的な呼びかけに応じる時、私たちはこだわりから離れて、主イエスの与える喜びに生きるものとされる。
#メッセージ

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「天と地の接触点」

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「天と地の接触点」 「天と地の接触点」
ホサナキリスト教会・日曜礼拝のメッセージアウトラインです。




「天と地の接触点」


ルカの福音書 1章26~38節


"さて、その六か月目に、御使いガブリエルが神から遣わされて、ガリラヤのナザレという町の一人の処女のところに来た。
この処女は、ダビデの家系のヨセフという人のいいなずけで、名をマリアといった。
御使いは入って来ると、マリアに言った。「おめでとう、恵まれた方。主があなたとともにおられます。」
しかし、マリアはこのことばにひどく戸惑って、これはいったい何のあいさつかと考え込んだ。
すると、御使いは彼女に言った。「恐れることはありません、マリア。あなたは神から恵みを受けたのです。
見なさい。あなたは身ごもって、男の子を産みます。その名をイエスとつけなさい。
その子は大いなる者となり、いと高き方の子と呼ばれます。また神である主は、彼にその父ダビデの王位をお与えになります。
彼はとこしえにヤコブの家を治め、その支配に終わりはありません。」
マリアは御使いに言った。「どうしてそのようなことが起こるのでしょう。私は男の人を知りませんのに。」
御使いは彼女に答えた。「聖霊があなたの上に臨み、いと高き方の力があなたをおおいます。それゆえ、生まれる子は聖なる者、神の子と呼ばれます。
見なさい。あなたの親類のエリサベツ、あの人もあの年になって男の子を宿しています。不妊と言われていた人なのに、今はもう六か月です。
神にとって不可能なことは何もありません。」
マリアは言った。「ご覧ください。私は主のはしためです。どうぞ、あなたのおことばどおり、この身になりますように。」すると、御使いは彼女から去って行った。"



(序論)


あけましておめでとうございます。
旧年と新年の境である正月を迎えました。
天が地に介入するところ、天と地の接点について思いをめぐらしたいと思います。


ナザレに届けられて


①ナザレはガリラヤにある寒村。誰も注目しないそこの1人の少女のところに突然現れたみ使い。
「おめでとう。恵まれた方」

② これは一方的な神からの介入であった。
「あなたは神から恵みを受けたのです」
地から出て地にに帰る人間。私のような小さなもののところにも神の恵みは届けられた。


(2) 乙女に届けられて


①処女懐妊は人間の頭脳・理性・経験からはありえないこと。
多くの方がこの奇跡を受け入れられないでいる。
「聖霊」の働きが人間の物質世界にも届けられる事が受け入れられないゆえ。

② 精霊と聖霊の違い
精霊〜自然界のあらゆる森羅万象にも神々が宿る。その神々は人間界に関与するが限定的。
聖霊〜三位一体の神ご自身であられ、世界を創り維持し今も導かれている方。よって私たちへの関与は有限ではなくその経験や理性を超えることがある。
「聖霊があなたの上にのぞみ、いと高き方の力があなたを覆います」


⑶ マリヤに届けられて


①聖霊の働きを全人格を通じて受け止めた
「本当に私は主のはしためです。どうぞ、あなたのお言葉通りこの身にになりますように」
親戚のザカリアの不信仰との相違(ルカ1:18-20)

②主の啓示のお言葉に自らを差し出した
「神にとって不可能なこと言葉)は1つもありません」


(結論)


天からの恵みは地に介入して、この私にも届けられている。
聖霊様がこの私の物理的即物的現実的人生にも関与しておられる。
そこは天が地にも介入している接触点となる。
これを体験して、主の御言葉にこの我が身を差し出して行く新年とさせていただこう。
#メッセージ

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