つれづれなるままに

関ヶ原

11月

26日

犬山城。
江戸時代以前の現存天守閣四つのうちの一つです。

天守閣から東を見渡します。
目の前の木曽川が伊勢（左側）と美濃（右側）の国境となります。

丸山（黒田隊）と笹尾山（石田隊）の前面の平野部が最も激しい死闘が繰り返された激戦地です。

石田三成の布陣地。
目前の平地に両軍10万を越える段軍勢が乱闘を繰り広げたのです。

午前8時頃濃霧が晴れて視界が開けてきた。
井伊直政率いる赤備え一団が抜け駆けをして南天満山前方に展開する宇喜多秀家軍に突然発砲を開始して決戦の火蓋は切られた。同時に戦闘開始を告げる狼煙が丸山（黒田隊）、笹尾山（石田隊）、北天満山（小西隊）から立ち上る。

南天満山の大谷吉継の墓。
小早川秀秋の裏切りに呼応した松尾山麓の赤座隊、小川隊、朽木隊、脇坂隊の大群を支えきられずに自害した。

犬山城を立ち名鉄線で岐阜までの間、計画通りには進軍出来なかった。

長良川鉄橋上で信号待ち、次の駅で乗り換えとなり、
このままの進軍速度では関ヶ原のボランティア・ガイドとの
待合せ時間に間に合わなくなる。

大垣駅でも乗り換えの立ち往生があった。

この駅から徒歩15分の所に位置する大垣城は数年前に訪れている。

その大垣城を石田三成を頭とする西軍が
関ヶ原に向けて進発したのが
1600年9月14日午後7時頃と言われている。

今日JRなら14分で終わってしまうも、
当時は東軍に気づかれまいと、
灯火統制や
馬にもくつわを喰わせて静粛統制された
数万の人員が粛々と雨の中を進んだ。

ようやく関ヶ原に到着したのが翌日の午前1時頃。

列車の左手前方に南宮山が見えてくる。
西軍はこの南宮山の南麓を大きく迂回したが、
列車は関ヶ原を東西に貫いている当時の東山道をなぞりながら直行を続ける。

西軍の動きを探知した徳川家康は15日午前2時頃に進軍命令を発して、
先鋒部隊が関ヶ原に達した世の明け方頃には
すでに西軍は布陣を完了していた。

南の南宮山が北側に広がる伊吹山山系に接しようとしている狭隘部が
関ヶ原の東側入り口となっている。

その入り口に達して直ぐに左手に見える低い丘陵が桃配山で、
家康が合戦初期に本陣を構えた場所。

既に列車は東軍の4人の武将たちの陣地を通り過ぎている。
関ヶ原から大垣城方面に有馬富、山内一豊、浅野幸長、池田輝政らの諸隊である。

これら諸隊は最後まで合戦に参加していない。

南宮山頂上に陣を構える西軍の毛利秀元・1万5千の大部隊に備えるためだ。

さらに南宮山の北麓には吸い付くようにして
西軍の安国寺恵瓊、長束正家、長宗我部盛親らが睨みを効かせている。

関ヶ原に入って周囲を見渡してみると
なるほどそこは四方を小高い山や丘陵地に囲まれた盆地である。

この盆地の東西を東山道が貫いていることは先ほど述べた。
さらにその中央部で北西に北陸街道が、東南に伊勢街道が伸びている。

諸国への街道の交差点であるそこには、
往古の時代、不破の関が置かれていたのは頷ける。

さて、予定よりも1時間ほど遅れて(もちろんその旨はお伝えしている)
歴史民浴資料館へ行って見るとガイドのN氏は待っておられた。

先ず私たちが向かったのは、
合戦の開始を告げる狼煙が上がった関ヶ原北端の丘陵地点である丸山。

そこには東軍の黒田長政と吉田重勝が布陣した。
東軍で唯一の丘陵の上に陣を構えた部隊である。

そこの直ぐ目の前が関ヶ原の激戦地となる。

四方を山に囲まれた関ヶ原全容を見渡して言えることは
明らかに西軍の布陣は圧倒的に有利な地理条件にあるということ。

山の麓に鶴翼の体勢に陣営を広げる西軍に対して
東軍は何れもその下方部に位置する平野に陣を構えた格好となっている。

東軍は言わば、
なだらかな丘陵を下から登山しながら刀や槍捌きをせねばならない。

明治政府のお雇い軍事顧問にドイツ人のクレメンス・メッケル少佐が
関ヶ原に立ち、両軍配置図の説明を受けた時、
即座に西軍の勝利を断言したとの逸話が伝わるが、
素人でもその判断はできる。

関ヶ原を覆う濃霧が晴れ渡った午後8時頃から開戦となり、
西軍有利のまま、一進一退の攻防が約4時間も続く。

正午過ぎ、決戦を決定的に方向付ける異変が起こった。

それまで松尾山山頂でだんまりを決め込んでいた小早川秀秋の裏切りである。

西軍有利に進展していたこれまでの戦いが、
一気に形成逆転となる。

松尾山を駆け下りた小早川隊1万5千6百は、
南天満山に隣接している大谷吉継、
その北の宇喜多秀家、小西行長らを壊滅させながら
鶴翼の最左翼に位置する石田三成に迫る。

迫ったその手前には島津義弘、豊久らがいたが、
彼らは夜明け前の奇襲作戦を石田三成に採用されなかったことに
腹を立てて戦いには参加せず、
傍観を決め込んでいた。

彼らは迫り来る津波のような東軍を前に退却せねばならないのだが、
ここで薩摩隼人の意地を見せるべく無謀にも家康本陣前の敵前突破を敢行。

1千5百の島津隊が伊勢街道を敗走して薩摩まで達したとき、
義弘の手勢は80騎余りとなっていたという。

さて、関ヶ原のガイド案内のことである。

黒田陣地の後、激戦地に立ち、それから
石田三成陣地の北天満山の山麓まで登った。

その後、西軍が崩壊して行った逆のコース、
つまり鶴翼の左端から大谷吉継陣地までを
3時間程かけて歩きながら説明を受けた。

ガイドと一緒に半日で鶴翼に広がる西軍陣地を踏破したことになる。

次回訪問の時には、
1日じっくりかけて東軍陣地をご案内いただきたく願っている。

#政治 #歴史 #環境 #社会 #経済

岐阜城

11月

25日

何やら新しいデザインとなっていた新幹線

金華山の山頂に立つ岐阜城

岐阜城から長良川を見下ろします

岐阜駅前に立つ、織田信長像。

ビジネス関係の工場見学と研修の貴重なときも持たせてもらいました。

金華山に頂上に立つ岐阜城。

その裾野を長良川が洗っている。

宿舎はその長良川に面している。
部屋の窓から目の前に岐阜城も、鵜飼いの船着場が見える。

朝一番の入浴と朝食を終えて友人が迎えに来てくれるまでの小1時間ほどを利用して
岐阜城を侵攻？することにする。

金華山山麓、織田信長の住居跡から頂上までの山路が
ハイキングコースとして整備されている。

「瞑想の小道」と洒落た名の付けられた本道は
城まで所要時間が60分と案内板にあり、
その本道から脇道が最短距離で頂上まで突き抜けているのが
「馬の背道」で所要時間は40分。

もちろんその「馬の背道」を選ぶ。
なるほどその名の通り馬の背ほどの狭い幅の断崖を
胸が岩地に接せるほどの急勾配の難所が続く道であった。

時間に追われていた私は、45分ほどで往復したことになる。

友人が経営しているビジネスの社屋で丸一日を過ごした後、
美濃国から木曽川を渡って伊勢国まで友人に送ってもらう。

その夜は木曽川のほとりに構えている
犬山城の近くに宿を取っているためである。

ここで岐阜県でなく美濃、
愛知県でなく伊勢と
あえて旧分国名を使うのには理由がある。

戦国時代の史跡巡りを意識していて、
そのため私の視界の中ではビルや自動車といった近代的な所産は消えて行き、
5百年ほど前の情景を目にしているからである。

#政治 #歴史 #環境 #社会 #経済

11月オーナー会

11月

21日

本日のオーナー会は、ベルビューのダウンタウンにあるオフィスにて。

講師はファイナンシャルプランの専門家で、生涯に渡る視点からお話して下さった。

#政治 #歴史 #環境 #社会 #経済

パラダイムシフト

10月

29日

内閣府の調査では、全国に70万人（出現率1.79％）と推計されるひきこもり。

秋田県北部に位置する藤里町で全戸調査をしたところ、
130人以上、人口の約9%が仕事に就かないで引きこもっているという
驚くべき実態が明らかとなった。

NHKのクローズアップ現代が報じていた。

町では若者を何とかしようと、先ず悩みを聞くことから始める。

戸別訪問してはカウンセリングをしようと試みるが、
「来なくて良い」と断られてしまうことが多かった。

それでは、と今度は外に引き出す作戦に。

若者が好きそうな娯楽やスポーツの場を設ける。

だが当日やってきた者は誰一人としていなかった。

どうしたなら仕事に就いてもらえるのか。
どうしたなら自分らしさを取り戻せるのか。
そして町の活性化につながるのか。

方向性を失い、挫折感にくじけそうになる町職員。

次に簡単な職業訓練の教室を設ける案内を戸別訪問して投函。

すると当日、教室は参加者で溢れていた。

かつてカウンセリングを拒んだ青年もそこに来ていた。

彼らは働く気がないのでも、能力がないのでもなかった。

就職活動を何度しても拒絶され続けた結果、
自分自身にすっかり自信を失い、
自分を責め、いつしか家に引きこもらざるを得なくなった。

内閣府調査の数値は皮相的なもので、
全戸調査をすれば全国どこでも10人に一人の引きこもり割合となった
藤里町の数値に近いものがあるという。

そして引きこもりの彼らは決して特別な弱い者たちではなく、
誰もが一つ条件が違えば、引きこもりになる可能性を秘めているという。

藤里町では、
簡単なボランティアやアルバイトのできる「中間的就労」の場を作ったり、
後継者不足の商店街復活に埋もれていた若い力を活用したりで、
すでに30人が職を得るまでになった。

彼らは働く機会さえあれば、すぐにでも働きたいと考えていたのだ。

埋れていた若い力や才能が引き出されて、
過疎化の町に新しい活性化の風を送っているのを番組は伝えていた。

きっと相手は、
その考えはこんなものだろう、
といかに我々は先入観を持って決め付けてしまいやすいことか。

その結果、相手とのギャップに直面しては無力な自分自身に失望してきた。

カギは、相手の真のニーズを知ることか。
知っているつもりにならないで。

#政治 #歴史 #環境 #社会 #経済

夢の海底トンネル開通

10月

28日

この日、安倍首相がトルコへ今年になって2回目の訪問をした。

ダーダネルス・ボスポラス海峡を結ぶ海底鉄道トンネル開通式出席のためという。

アジアとヨーロッパを結ぶ鉄道は、
150年前のオスマントルコ時代からの悲願であったという。

箱型にしたトンネルを海底に沈めて繋げるという工法は、
日本の技術によるものだそうだ。

総工費の半分に当たる1500億円は円借款によるもので、
安倍さんも鼻が高いであろう。

同スピーチで、安倍首相は
「日本政府としても、1999年以来、今計画実現のために約15億ドル以上の円借款を提供し、この壮大な夢を実現するためのパートナーとなれたことは喜ばしい限り」
と述べている。

海底60mの地下鉄はわずか4分で海峡を結んでしまうという。

アジア側の街・イスタンブールは
オリンピック招致で東京に敗れた街として記憶に新しい。

トルコの首相は東京選出が決まった直後、
安倍首相の下に最初にお祝いに駆けつけてくれたという。

「今度は私が約束を果たす番です」
とご自分のFacebookに書き込んでトルコに向かった首相だった。

トルコと日本はかねてより親睦が深い。

リーダーの立ち振る舞いが、
両国間の関係進展に大きく影響を与えているのは確かであろう。

#政治 #歴史 #環境 #社会 #経済

都会考

10月

16日

サンフランシスコは坂の多い街である。

この街ではニューヨークで見たようなレンタルバイクは発展しないだろう。

坂なら歩くに限る。

下り坂を楽に降りたところで、直ぐに上りとなるのだから自転車は難儀するはずだ。

都会でありながら、マンハッタンとはかなり異なる空気を醸し出している街。

人々がフレンドリーなのは、気持ちにも余裕があるからだろうか？

道を行き交う人たちも、カフェの軒先でコーヒーをすする人たちも、
お互いが調和しているように見える。

「隣は何をする人ぞ？ワシャ、しらん」
こういったものでなく、異なる階層同士でも互いに支え合いながらやっている感じ。

きっとマンハッタンは東京世界によく似ているのだろう。

#政治 #歴史 #環境 #社会 #経済

聖書とイスラム教

10月

14日

「天使ガブリエルがマホメットに会ったのは何年だったか分かる？」

夕食の直前、長女がこんな質問を始めた。

「真実の事を言おう。天使ガブリエルは、
一度だってマホメットに会ってないよ。」
と私の回答。

「ウんーん」と、納得しない長女。

「学校の社会科の宿題をしているだけのことでしょ。
彼女たちは今、コーランとイスラム教の勉強をしているのよ。」
と、助け船を出す家内。

「コーランは人が作り上げたフィクションだ。
神が啓示された書である聖書とはそこが違う。
だから、コーランの中身は統一されてなく、矛盾点で溢れている。」

そのような私の偉大なレクチャーに耳を傾けることもなく、
長女は教科書を見ながらサッサと宿題の問題をこなして行く。
「へジュラが何年で、メッカは、、」と、独り言を言いながら。

「イスラム教徒のほとんどは、平和を求めるごく普通の温和な人たちよ。」
と家内。

「その通り。なぜなら多くのイスラム教徒は、コーランに忠実に従おうとはしないからね。コーラン通りを実践しようとする原理主義者は、殺人者にならざるを得ない。」と私。

「オー(Ｔ＿Ｔ)」(また始まったか、という嘆息の家内)

「私たちは聖書を信じ、これを実践しようとする原理主義者であり、
その結果平和に生きる他ないね」と私。

「クリスチャンだって、
かつては聖書を持ち出して同じような殺戮の歴史があったよね」
と家内。

「それは聖書解釈が間違っていたからだ。正しい解釈ならそうはならないはずだ。
ところがコーランには、
"異教徒から土地を取り上げろ、イスラム教に改宗しない異教徒は殺してしまえ。
その戦いで殉死した者には天国が約束されている"
こんなことがはっきりと書いてあるんだ。」

いつの間にか私と家内との宗教談義となるが、それを尻目に問題用紙を進めて行く長女。

コーランには、聖書の教えもふんだんに取り入れてある。

マホメットが最後に現れた最大の預言者であると崇めている。

聖書時代から続く預言者の系譜に連なるものだと自称する。

もちろん、当時のキリスト教会はそれを受け入れることはできなかった。

激しく傷ついたマホメットは、キリスト教会への憎しみを募らせていった。

ところで、黙示録の最後には聖書を改ざんする者への厳しい警告の言葉がある。

聖書自体が、黙示録を最後に神からの啓示は終了していると告げている。

「天使からお告げを受けた」
「神からの言葉が降った」
「聖書以外にも、私に、ここに、神の啓示の言葉がある」

この様に語るものは全て、ニセ預言者である。

#政治 #歴史 #環境 #社会 #経済

従軍慰安婦の記念碑第一号

10月

4日

パイセイズパークに建つ米国第一号となった従軍慰安婦・記念碑。公共の場所に建つ碑は、
地域住民に関わるものであるべきで、日韓関係を持ち出すこと自体が疑問である。

ニュージャージーのPalisades Park と言うところにあるモニュメントを見に行って来た。

第二次大戦中、日本軍によって韓国人女性を強制的に性的奴隷として扱ったという従軍慰安婦制度を糾弾するものである。

今年に入って、従軍慰安婦の銅像がロスの郊外にあるグレンデールという街に設置された。

韓国人ロビー活動により、遠い昔の歴史が再編成されて日本弾劾の道具となっている。

全米の街にその従軍慰安婦像や記念碑を建てたいと声明を出している韓国人運動家の最初の成功が、
ここパイセイズ・パークのもので、設立が2010年。

普段は大人しい日本人＆日系人もこの時は、
とばかりに立ち上がってグランデール市の公聴会は議論の応酬に盛り上がったとか。

その除幕式には物々しい警戒体制も敷かれたことから、
大きなニュースとなったのも記憶に新しい。

図書館敷地に立つそれは、隣にコミュニティーセンターの併設されている静かな住宅街にあった。

その街の人口の約半分が韓国人で占めらているそうである。

どういう歴史観を自身の内に構築させていくかは、
立場により左右されるところがあるのは確かだ。

日本人であるのか、韓国人であるかによって、
この従軍慰安婦問題を初めとする歴史観が異なるのは止むを得ないことであると考える。

ところが、さらに重要なことがあるのを確認したい。

それは歴史に対する見方、認識という己の歴史観をひとまず側に置き、
歴史の史実そのものを真摯に見つめる姿勢である。

次の動画は米国人によって編集・作成されたもので、史実がどうであったかを知るのに役立つ。

「米軍報告書1944年」というもので、
テキサスおじさんが、
ワシントンDCにまで資料を取り寄せて事の真相を明らかとした。

「慰安婦＝性奴隷」という
プロパガンダから米国一般市民を守るための、このような真摯さを買いたい。

動画は
http://www.youtube.com/watch?v=ggQaYD37Jm4

報告書はこちら
http://texas-daddy.com/comfortwomen.html

ブエナパーク市フェイスブックページもまた、参考にどうぞ。
（この街も記念碑設立にかなり動いたのですが、良識ある米国人によって阻止されています。）
https://www.facebook.com/BuenaParkMemories

#政治 #歴史 #環境 #社会 #経済

地球の縮図版、ニューヨーク

10月

1日

ロックフェラーセンター

地下鉄内でエンターテイメント業に精を出す父と子ども。

音楽もさることながら、微笑ましい光景。

マンハッタンの地下鉄での楽しみは、
様々なエンターテイナーとの出会いである。

セントラルパークを南北に走る長距離移動では、
体育会系お兄さんたちのアクロバット宙返りが見ものであるが、
今回は遭遇できなかった。

父親とその子供らしい2人組が楽器を奏でている光景は何とも微笑ましい。

彼らは趣味でしているのか、生活の糧を得るための生業なのかは分からない。

昨年の国勢調査によれば、
ニューヨーク在中の約20パーセントが貧困ライン以下の生活を強いられており、
フードスタンプ(食糧配給券)利用者が約25パーセントであると
地元新聞紙が伝えていた。

ニューヨークは地上のあらゆる階層を集めたような
ディバーシティの激しいところだ。

超裕福層が気取りながら買い物をしている店の裏口では、
南米からの不法労働者たちが最低賃金で重労働に就いている。

経済間も、民族間も、それに年齢や職業も実にバラエティに富み、
厳しい格差があるのに秩序を保ちながら、
それぞれ楽しそうに暮らしているところがユニークである。

#政治 #歴史 #環境 #社会 #経済

ヴァンクーバーで知った移民政策

8月

8日

オリンピックの際のロゴマークともなった、インディアンデザインの石。

この日はカナダ・ヴァンクーバーにて、宣教師のIさんと夕食。

彼女は日本の社会人や留学生をお世話されながら伝道をしておられます。

ホサナ教会がサポートをしているキース&セイラ宣教師ご夫妻(札幌)の

紹介で彼女と初めてお会いしたのが3年ほど前。

Iさん曰く、
「私のミニストリーをハチャメチャにしている要因」
であるカナダの移民政策について知りました。

カナダは米国と比べて外国人の滞在ビザ交付条件がかなり緩いです。

米国では、4年生大学を卒業した留学生に1年間の就労が認められる、

プラクティカル・トレーニング・ビザがあります。

それとてスポンサーとなってくれる雇用先を見つけるのは至難のことで、

多くの学生は夢半ばにして帰国せねばならないのが実情。

国境線をまたいだカナダでは、

ワークホリック・ビザがあり、

30歳以下であれば誰もが入国出来、就職も自由となっています。

その緩さが、Iさんを超多忙にさせているとのこと。

ワーホリの申請時に30歳の誕生日前ならビザは発給されるため、

33歳の人もいます。

その30から33歳までの人たちは

ギリホリ(ギリギリのワーホリ所有者)

と呼ばれているのだそうです。

そう言えば、カナダでは美容師・理容師免許は必要ありません。

学校を出て(あるいは出なくとも)、誰もが簡単に美容店で働くことができます。

お客が付くかどうかはその人の腕にかかっていて、

政府発行の証明書はないのです。

米国では美容免許が就労には必要です。

それも州によって免許証が異なりますので、

州をまたいで引っ越すと、

新たにその州の試験を受けて免許を取り直さねばならなくなります。

数年おきの免許更新時にも試験が課せられます。

Iさんとの会話の詳細はここで公表出来ませんが、

陸続きの国境を超えただけで

社会の様子がガラッと変わってしまう事例を見せていただきました。

その社会は移民政策に多くを負っていることも。

#政治 #歴史 #環境 #社会 #経済