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- 後藤健二さんの死は無駄でなかった⑵
後藤健二さんの死は無駄でなかった⑵
2月
6日
ナイフで斬首するとは残忍で卑劣極まりない蛮行だ。
「人間のすることとはおもえない」との某大臣がコメントしたが、
どんな言葉をもってしても十分に糾弾出来そうにないほどの残虐非道さに怒りを覚えます。
だが、その凶行を「イスラム国が常軌を逸したテロ集団だから出来るんだ」
と帰着させるのには無理がある。
人間は宗教による洗脳理由以外にも、
殺人鬼となり得る恐ろしい生き物であるらしい。
ルワンダで、斧を振るって数十万人が虐殺されたのは10年程前だった。
殺人者は普通の人達であり、
それまで顔見知りの村人を所属民族が違うというだけで
レイプ、手足切断、斬首、、、悪鬼になったのだった。
我々日本人も同様で、悪鬼に変貌して来た歴史を持つ。
先の大戦で捕虜を日本刀で斬首したり、
槍で刺し殺したりした。
この2月5日は
長崎の西の丘にて26人のキリシタンが磔刑にされた記念日であった。
秀吉は、両耳と鼻を削げと命じたが
奉行の石田三成は片耳だけを削いで京都市中を引き回して見世物にした。
真冬の厳寒期に彼らを長崎まである歩かせた上で処刑。
その一行には、12歳、13歳の少年がいたという。
徳川期入って鎖国が完成すると
キリシタン迫害は組織的に、熾烈さを増していく。
雲仙の熱湯を生身の人間に注ぐとは、、、
これこそ人間の出来ることではなかろう。
日本人だけが常識を備えた、
平和と調和を重んじる民だと自惚れることは出来ない。
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人権意識が広く行き渡っている現代に
イスラム国の非道さが驚愕をもって非難されている。
その信奉しているところのものは中世にあった価値観であるようだ。
欧州社会が幾たびの戦乱を超えて培ってきた原理
ー政教分離の原則ーこれが通用しないのである。
西欧型民主主義とイスラム原理主義との戦いとは、
現代型人権主義と中世にあった政教一致主義との
相克であると言えるのではなかろうか？
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