数押しゃ撮れる

ネイティブアメリカンと同じ自然崇拝が日本にもあるということは、
遠い祖先は一緒なのかも・・・。

ネイティブアメリカンだけではなくニュージーランドのマオリ族にも似たようなところがあります。遠い祖先は一緒なのかも知れません。

地方によってシメナワも色々でしょうが、このシメナワの形式は初めてです。
真ん中の輪も初めてですし、木の枝を吊るしているのも初めてですね。シメナワ本来の形式かもしれませんね。
滋賀は元伊勢が在った地域だと聞いていますので古代神道の形式が残っているのではないかと思います。

老頭男（おとな）へ入る順番は決まっていますがまだ随分先のことで関心もありませんでしたがこの注連縄のいわれは知っておいた方が良さそうですね。
と、思っていたらzakkahさんから教えて頂きました。
老頭男は村の長老の集まりで年齢順に10名です。10名は、北座、南座に分かれていて家ごとにどちらのグループか決まっていて同じ座の老頭男のメンバーが亡くなると次の者が入るというしきたりでしたが、近年は人口問題もあって随分入るルールが変わりました。
若い世代になるほど老頭男の意義も薄れこのまま存続できるのか分からなくなってきました。

勧請吊り(除災招福の正月行事)　			
古来よりの近江國に伝わる伝統行事ですね。
古い資料でみたことがありますが、今の今に拝める、幸運です。ありがとうございました。
滋賀県の湖南･湖東地方の伝統行事と聞き及びます。昔、大津市の兎神社に詣たことがありました。その時、宮司さんから色々聞きました。
御地では、勧請縄（勧請吊り）と言うのでしょか。
真ん中の蔓の丸い輪・・・「トリクグラズ」、左右の細縄（小勧請縄）が、一年の月の数、十二本、吊されて！？！稲穂を意味するのでしょうか？以前みた資料では梵字祈祷札が掛けられたものを拜したことあります。神仏混交、日本の伝統行事、大切に後世に伝えて頂きたく存じます。
御地では、勧請縄の呼び方は？？
「ナワ」「ツナ」「オオヅナ」「ジャナワ」「マジャラコ」等と呼ぶと聞いておりますが。

伝統・日本古来の伝統行事、本物を見せていただけました。感謝です。

zakkahさんに逆に教えて頂いてあり難い限りです。
一般的な言葉ということで注連縄と書きましたが言われるとおり我々は勧請縄（かんじょうなわ）吊りと言っています。
吊り下げられているものや紙垂（しで）の数まで気が付きませんでしたが確かに１２個ずつありますね。
丸い輪は、「トリクグラズ」と言うんですね。ネットにも情報がありました。
色々勉強になりました。有り難うございました。