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住吉地區【反高林區】だんじり(地車)

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この5月3・4日は本住吉神社例大祭で恒例の住吉地区だんじり奉納巡行が!

    『本住吉神社例大祭 住吉・庄内地區 奉納だんじり巡行』

【反高林區 (九)】
   反高林區は 「たんたかばやしく」 と読みます。
   国道2号線から下。 吉田区の東隣で住吉川に面して南北に長く六甲ライナーの魚崎駅までです。
   2017年(平成29年)に、だんじり(地車)を造り、新たに参加した區で、今年で3年目になります。

《だんじり基礎知識 ⑧》
  『住吉のだんじりの歴史』
   地車の歴史は、慶応三年(1867年)に 「地車曳き出し・宮入」 と本住吉神社の記録に記してあります。
   現在、住吉町においては九地区あり地車を保有しているのは、
   西区(宮本)・茶屋区・吉田区・空区・山田区・住之江区・呉田区・反高林区の
   八地區が保有し祭礼巡行に参加しています。

   
     【住吉地區】 呉田區、宮本西區、茶屋區、吉田區、空區、山田區、反高林區、住之江區、観音林區(神輿)
     【庄内地區】 野寄區、横屋區、西青木區、岡本區   

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住吉地區【呉田區】だんじり(地車)

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この5月3・4日は本住吉神社例大祭で恒例の住吉地区だんじり奉納巡行が!

    『本住吉神社例大祭 住吉・庄内地區 奉納だんじり巡行』

【呉田區 (八)】
  呉田區は、阪神住吉駅から南に位置しする住吉地区の最南端で白鶴酒造本社があります。
  また各地区のだんじりが集合する御旅公園があり、「呉田会館」 を保有しています。
  平成19年から5年の歳月をかけて製作されてきました 呉田区の新調だんじり。
  呉田区のだんじりは、初代が江戸末期、二代目が明治19年頃、
  三代目が昭和23年に製作、今回の新調だんじりは四代目。

《だんじり基礎知識 ⑦》
 『東灘区のだんじり』
   だんじりは、神社の祭りに曳き回す車のついた神座で、地車(ぢぐるま)とも呼びます。
   東灘区のだんじり祭りは神戸市で一番盛んです。
   だんじりの数も神戸市全体の43台のうち31台が東灘区にあります。
   だんじりは神座であるとともに 「だんじり祭り」 をも表し、この祭りは毎年5月のはじめに盛大に行われています。
   祭りの時、天から降りてくる神は山や高い樹木を利用すると考えられていたことから、
   それに模した山車(だし)を造り、神の鎮座する場所にしたというのが発生の言い伝えです。


     【住吉地區】 呉田區、宮本西區、茶屋區、吉田區、空區、山田區、反高林區、住之江區、観音林區(神輿)
     【庄内地區】 野寄區、横屋區、西青木區、岡本區 
  

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住吉地區【住之江區】だんじり(地車)

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この5月3・4日は本住吉神社例大祭で恒例の住吉地区だんじり奉納巡行が!

    『本住吉神社例大祭 住吉・庄内地區 奉納だんじり巡行』

【住之江區 (七)】
  住之江區は、阪神住吉駅の北側、吉田區の南に位置します。
  この地域にも、「住之江公民館別館」 があります。

《だんじり基礎知識 ⑥》
  『どうして 「だんじり」 と言うのか?』
    いろんな説があります。 そのいくつかを紹介しますと、
    大阪城築城の石を運ぶ車(ソリ)台を引きずることから 「だいずり」 がなまって 「だんじり」 となった説。
    神聖な祭壇の最も神聖な高い奥を 「尻」 と言うが、その 「だんのしり」 からきた説などがあります。
    漢字でも色々あり、「壇尻」 「地車」 「山車」 「楽車」 これらすべて “だんじり” と読みます。


     【住吉地區】 呉田區、宮本西區、茶屋區、吉田區、空區、山田區、反高林區、住之江區、観音林區(神輿)
     【庄内地區】 野寄區、横屋區、西青木區、岡本區   

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住吉地區【観音林區】お神輿

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本住吉神社の氏子である住吉地区には9地区があります。
北から、山田區、観音林區、空區、西區、吉田區、茶屋區、反高林區、住之江區、呉田區、の9區。
その中で、だんじりを持たない區が、この観音林區です。
そこで、だんじりの代わりに子供御輿を毎年出しています。

【観音林區 (六)】
  住吉地区(現・東灘区)の東に松林の茂る住吉川の自然堤防上に富豪らが住み始めたため追加された区。
  字観音林単独で1区をなし、人口も少ないため自治会もない。
  地名は天文年間創建の観音堂の跡があったことに因む。

《だんじり基礎知識 ⑤》
  『だんじりの種類』
   大きく分けると、上だんじりと呼ばれる、神戸・大阪・堺型や、下だんじりと呼ばれる岸和田型に分けられます。
  『神戸型だんじりの特徴は?』
   コマが泥台と呼ばれる、だんじり本体の外側にある、外コマ仕様になっているのが大きな特徴です。
   勾欄(こうらん)とよばれる部分が、刎勾欄(はねこうらん)になっており、
   前部の勾欄が引き出され、舞台になるのも大きな特徴です。
      (※勾欄とは、だんじりの台座につけた欄干のことを言う)


     【住吉地區】 呉田區、宮本西區、茶屋區、吉田區、空區、山田區、反高林區、住之江區、観音林區(神輿)
     【庄内地區】 野寄區、横屋區、西青木區、岡本區   

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住吉地區【山田區】だんじり(地車)

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この5月3・4日は本住吉神社例大祭で恒例の住吉地区だんじり奉納巡行が!

    『本住吉神社例大祭 住吉・庄内地區 奉納だんじり巡行』

【山田區 (五)】
  山田區の飾りものも大変素晴らしいものです!
  山田區は、住吉地区の阪急線より北側に細長く六甲山まで続いています。
  白鶴美術館や旧・神戸大付属小学校、赤塚山公園、それに本住吉神社奥宮がある地域です。
  この地域にも、「山田區民会館」 があります。

「山田區はコマが違う!」
  山田地区は坂道が多いため、ツクゴマと呼ばれるコマに松の木を植え込み、藤の蔓(つる)で固定したコマを使う。
  鉄輪を巻いた鉄ゴマに比べ、坂道を下る時などだんじりの速度を抑え、横に滑る事も抑えてくれます。
     (注)ツグゴマは、山田地区町内を巡行する時だけに使用します。

《だんじり基礎知識 ④》
  だんじりは50~60人くらいで動かし、前に座っている責任者(帳頭)、鳴り物、大工方(屋根に乗る人)、
  これらを入れると総勢100人くらいになります。
  実際には子供や女性も含めて200名程度で地車を動かしますが、このほかにも、
  交通や警備をする人、食事を作ったり運ぶ人も入れると、もっとたくさんの人がだんじりには関わっています。


    【住吉地區】 呉田區、宮本西區、茶屋區、吉田區、空區、山田區、反高林區、住之江區、観音林區(神輿)
    【庄内地區】 野寄區、横屋區、西青木區、岡本區   

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住吉地區【空區】だんじり(地車)

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この5月3・4日は本住吉神社例大祭で恒例の住吉地区だんじり奉納巡行が!

    『本住吉神社例大祭 住吉・庄内地區 奉納だんじり巡行』

【空區 (四)】
  空區は西區と吉田區の北側に面し、山手幹線が真ん中を通ってます。
  空區地車は明治初期頃に造られ、その後数度の改修が行なわれ現在に至っています
  ここも立派な空地區会館を保有しています。

《だんじり知識 ③》
  『どうして 「だんじり」 と言うのか?』
  いろんな説があります。 そのいくつかを紹介しますと、
  大阪城築城の石を運ぶ車(ソリ)台を引きずることから 「だいずり」 がなまって 「だんじり」 となった説。
  神聖な祭壇の最も神聖な高い奥を 「尻」 と言うが、その 「だんのしり」 からきた説などがあります。
  漢字でも色々あり、「壇尻」 「地車」 「山車」 「楽車」 これらすべて “だんじり” と読みます。

 
    【住吉地區】 呉田區、宮本西區、茶屋區、吉田區、空區、山田區、反高林區、住之江區、観音林區(神輿)
    【庄内地區】 野寄區、横屋區、西青木區、岡本區 

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住吉地區【吉田區】だんじり(地車)

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この5月3・4日は本住吉神社例大祭で恒例の住吉地区だんじり奉納巡行が!

    『本住吉神社例大祭 住吉・庄内地區 奉納だんじり巡行』

【吉田區 (三)】
   吉田區の地車は2015年に大改修を終えました。
   2013年(平成25年)に着工し、1度の例大祭を経て、足掛け2年の歳月を掛けて大改修を行ないました。
   
   住吉地区の我が地元である吉田區の地車(だんりじ)は、明治の侠客 「会津小鉄」 
   が引き綱を握ったことで知られています。
   この地車は幕末に造られたようです。(一説では天保年間1840年頃かと?)
   現在の地車は昭和6年大阪、河内方面より購入し、
   最初は牛に曳かせて途中から消防自動車(消防団)で引っ張ってきました。
   大工棟梁・大石巳代吉、彫り物師・川原啓秀一門によって大改修され、
   屋根が高いことから、柱を1尺(約33cm)短くしました。 (2015年に元の高さ1尺高く戻しました)

 【会津小鉄(あいづのこてつ)】
   本名:上坂 仙吉(こうさか せんきち)、1833年7月(天保4年) -~1885年3月(明治18年)、京都の侠客。
   会津藩主松平容保が京都守護職の時、その配下に属して人夫徴集や雑用の請負に当たった。
   現在の指定暴力団である会津小鉄会の初代会長。
   会津小鉄会は京都府京都市下京区に本部を置く指定暴力団。構成員は2016年末の時点で約110人。


    【住吉地區】 呉田區、宮本西區、茶屋區、吉田區、空區、山田區、反高林區、住之江區、観音林區(神輿)
    【庄内地區】 野寄區、横屋區、西青木區、岡本區   

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住吉地區【茶屋區】だんじり(地車)

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この5月3・4日は本住吉神社例大祭で恒例の住吉地区だんじり奉納巡行が!

    『本住吉神社例大祭 住吉・庄内地區 奉納だんじり巡行』

【茶屋區 (二)】
  茶屋地區は本住吉神社の西南側、国道2号線を挟んで南北、北はJR線まで、南は呉田區と接し、
  西は御影町、東は吉田區と一部住之江區に隣接、本住吉神社に接しています。
  茶屋區の區民が利用できる、平屋建て民家風の 「茶屋區会館」 を保有しています。

《だんじり基礎知識 ②》
  住吉地區には9つの各區があり、庄内地區には4つの各區があります。
   【住吉地區】 呉田區、宮本西區、茶屋區、吉田區、空區、山田區、反高林區、住之江區、観音林區(神輿)
   【庄内地區】 野寄區、横屋區、西青木區、岡本區

  『だんじり祭りはいつ頃から?』
   確かな起源はわかりませんが、1822年(文政5年)に宮入、1835年(天保6年)
   に地車を購入したと言う記録があり、200年近い歴史があることがわかります。
   だんじりの起こりが豊臣秀吉の時代だといわれていますので、住吉もそのころからあったかもしれません。
  
    ※各區にはだんじり、神輿を保有していて、独自の会館を持っています。


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住吉地區【西區】だんじり(地車)

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この5月3・4日は本住吉神社例大祭で恒例の住吉地区だんじり奉納巡行が!

    『本住吉神社例大祭 住吉・庄内地區 奉納だんじり巡行』

【西區 (一)】
  「宮本・西區」 といわれ本住吉神社がある地域なので "宮本” と呼び、伝統のある地域です。
  住吉駅の西側、本住吉神社に隣接した北側に位置します。
     (住吉本町2丁目の一部・範囲としては狭い地域になります)
  ※したがって、住吉・庄内地區の中では一番先に宮出、宮入をします!

《だんじり基礎知識 ①》
  住吉の地車(だんじり)は、  「押すもの! 曳くもの! 鳴らすもの! 舞うもの!」 で、
  岸和田のだんじりのように豪快な 「やりまわし」 や走りは(基本的には)しません。


     【住吉地區】 呉田區、宮本西區、茶屋區、吉田區、空區、山田區、反高林區、住之江區、観音林區(神輿)
     【庄内地區】 野寄區、横屋區、西青木區、岡本區   

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だんじり巡行の応援に!

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『本住吉神社例大祭 住吉・庄内地區奉納だんじり巡行』

さかなでいっぱいプラスの仲間も沢山だんじり巡行に参加されました!

★参加されない人たちは応援をしました♪

★昼からの、だんじり巡行をさかなの前で応援を!





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