ボンビーでもしあわせのカタチはあります

今も語り続けられる「為朝の悲劇的な奮闘」

6月

3日

圧倒的な武勇を見せた為朝でしたが、数に勝る後白河天皇方の猛攻の前に崇徳上皇方は敗北。

この戦いを通じて、後の世に繋がる武士の勢力争いが決定的なものとなりました。

為朝の悲劇的な奮闘は、その後の武士の時代を象徴する伝説の一つとして現在も語り継がれています。

歴史の景色はまったく別のものになっていたかも

6月

3日

保元の乱のあの緊迫した夜、為朝が抱いていた「夜襲」という策……あれがもし通っていたら、歴史の景色はまったく別のものになっていたかもしれませんね。

為朝の進言は退けられ、好機は逃げ去りました。彼にとっては、己の戦術眼と、しがらみにとらわれた周囲との間に、埋めがたい溝を感じた瞬間だったのかもしれません。

その歯がゆさが、後の激闘の裏側にあったと思うと、少し胸が締め付けられるような気がしますね。

為朝にとっては、己の戦術眼と、しがらみにとらわれた周囲との間に、埋めがたい溝を感じた瞬間だったのかも

6月

3日

当時の為朝は、敵である後白河天皇方の布陣がまだ整っておらず、油断があることを鋭く見抜いていました。

彼は、精鋭を率いて敵の本陣へ夜陰に紛れて攻め込み、一気に勝負を決める奇襲を強く主張したのです。

あの無敵の剛弓と彼の武才があれば、戦術としてはこの上なく理にかなっていたはずです。

■しかし・・・・・・・

昭和３０年の絵本を現代風にしてみました①為朝は敵の本陣への「夜襲」を献策しましたが退けられました。

6月

3日

な、なんかすごい劇画になりましたね。

為朝は一気に勝負を決める奇襲を強く主張したのです。

あの無敵の剛弓と彼の武才があれば、戦術としてはこの上なく理にかなっていたはずです。

しかし、それを阻んだのは、崇徳上皇側の「慎重論」でした。

公家や重臣たちの間には、「正式な合戦として戦うべきだ」「奇襲など卑怯な手段は取るべきではない」という、平安貴族ならではの、どこか時代錯誤ともいえる美意識や躊躇があったのです。

■そ、そうなのか（汗）

為朝は敵の本陣への「夜襲」を献策しましたが・・・・

6月

3日

保元の乱（1156年）において、伝説的な弓の名手として知られる鎮西八郎源為朝は、崇徳上皇方の主力として歴史の表舞台に強烈なインパクトを残しました。

鎮西八郎源為朝の奮戦

為朝は父・源為義と共に崇徳上皇方につき、後白河天皇方と対峙しました。

〇驚異の弓技: 為朝は類まれなる剛弓の使い手であり、その放つ矢は敵軍を恐れさせました。

〇夜襲の進言

為朝は敵の本陣への「夜襲」を献策しましたが、崇徳上皇方の慎重派によって退けられてしまいました。もしこの夜襲が実行されていれば、戦局は大きく変わっていたと言われています。

〇白河殿での激闘

最終的に夜討ちをかけてきた後白河天皇方（源義朝や平清盛ら）に対し、為朝は「白河殿」を拠点に凄まじい防戦を展開しました。

乱の結末

圧倒的な武勇を見せた為朝でしたが、数に勝る後白河天皇方の猛攻の前に崇徳上皇方は敗北。

この戦いを通じて、後の世に繋がる武士の勢力争いが決定的なものとなりました。

為朝の悲劇的な奮闘は、その後の武士の時代を象徴する伝説の一つとして現在も語り継がれています。

■小学校の図書館にたくさんあった「講談社の絵本」昭和３０年刊行

6月

2日

鎮西八郎為朝　少年講談全集21　西澤笛畝装丁・木俣清史・口絵

著者
西澤笛畝装丁・木俣清史・口絵　出版社　講談社

刊行年　昭和30年

百合若大臣

室町時代から江戸時代にかけて、幸若舞や浄瑠璃などで語り継がれた物語上の架空の英雄。

蒙古襲来（元寇）の際に活躍するものの、部下の裏切りにあって孤島に置き去りにされ、後に鷹（緑丸）を媒介にして妻と連絡を取り、復讐を果たすというストーリー。

源為朝

平安時代末期の保元の乱などで活躍した、実在の源氏の武将です（通称：鎮西八郎）。

身長が2メートル以上あり、無双の弓の使い手として数々の伝説を残しました。

なぜ混同されるのか？（深い共通点）

百合若大臣の物語は、九州地方に「地方伝説」として定着しました。その際、同じく九州で暴れ回って数々の伝説を残した「源為朝の伝説」と強く結びつき、混ざり合っていったと考えられています。

〇どちらも「無類の弓の名手」
百合若も為朝も、常人には引けないような巨大な強弓（剛弓）を引くキャラクターとして描かれます。

〇九州という共通の舞台

為朝は九州に下向して「鎮西八郎」と名乗りました。一方、百合若大臣の伝説も大分県などを舞台にしており、地域的な重なりから「百合若の正体は為朝ではないか」といった解釈が後世に生まれました。

小学生の時、鎮西八郎為朝の物語を聞いたことを思い出した。

6月

2日

私が読んだ本はたぶん、こんな感じ。講談社の絵本が有名でした。

古本屋で１万円以上で出ていました。

ええ？？！！「百合若大臣」と「源為朝」て同じ人と思っていた。

調べると、百合若大臣（ゆりわかだいじん）と源為朝（みなもとのためとも）は同一人物ではありませんが、物語や伝説の成立過程で非常に深い関わりを持っています。

百合若大臣は物語の架空の主人公であり、源為朝は平安時代末期に実在した伝説的な武将です。

なぜ混同されるのか？（深い共通点）

百合若大臣の物語は、九州地方「地方伝説」として定着しました。その際、同じく九州で暴れ回って数々の伝説を残した「源為朝の伝説」と強く結びつき、混ざり合っていったと考えられています。

終わらないストレスと過剰刺激からの解放■朝１時間だけのデジタル・デトックス。

6月

2日

台風の影響で大雨。きょうも、プールでのんびり泳いできました。

シニア向けの２ビートクロール紹介。（参考画像）

スマホや通知に追われる毎日。

実は、ほんの少しデジタルから離れるだけで、睡眠や集中力、心の余裕が大きく変わるかもしれません。

小さなことですが、朝起きて窓を開けて深呼吸。1時間だけはパソコンのスイッチをいれません。

そして２０分だけの「モーニング・ストレッチ」

自然の中で心と脳をリセットする「デジタルデトックス」の効果はたくさんありそうです。

近くの滝に散歩に行きました。この滝の側にお寺を建て、修行に励んだわけ。

6月

2日

戦禍に包まれた落城は、城主の魂に大きな転換をもたらした。

かつて戦場に響き渡った価値時の声、

そして城を焼き尽くす炎。

城主は一族や部下、さらには罪なき領民までもが犠牲となる凄惨な光景を目の当たりにし、武力支配の限界と深い喪失感を抱いた。

この絶望的な経験は、彼を「武士としての生」から「鎮魂への奉仕」へと突き動かした。

■この滝の側にお寺を建て、修行に励みました。

時期が過ぎた「くたびれた」苗を買う■タチアオイ

6月

2日

（参考画像）

■庭のタチアオイが1本だけになったので追加しました。

くたびれた苗でしたが、どうなることやら。

タチアオイ（ホリホック）の育て方｜基本の栽培方法やお手入れのコツ、増やし方

タチアオイの開花時期は6月～8月です。梅雨入りの時期に花がつきはじめ、梅雨明け頃に咲き終わるといわれています。

そのため、「梅雨葵」の別名でも親しまれています。

日本では古くから栽培されており、梅雨に咲く定番の花のひとつとして親しまれてきました。

日	月	火	水	木	金	土
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為朝にとっては、己の戦術眼と、しがらみにとらわれた周囲との間に、埋めがたい溝を感じた瞬間だったのかも

昭和３０年の絵本を現代風にしてみました①為朝は敵の本陣への「夜襲」を献策しましたが退けられました。

為朝は敵の本陣への「夜襲」を献策しましたが・・・・

■小学校の図書館にたくさんあった「講談社の絵本」昭和３０年刊行

小学生の時、鎮西八郎為朝の物語を聞いたことを思い出した。

終わらないストレスと過剰刺激からの解放■朝１時間だけのデジタル・デトックス。

近くの滝に散歩に行きました。この滝の側にお寺を建て、修行に励んだわけ。

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