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もの言う牧師のエッセー 傑作選

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もの言う牧師のエッセー 傑作選
もの言う牧師のエッセー 傑作選
第183話「 人を大切にする経営学会 」
 
    昨年の暮れに「人を大切にする経営学会」などと言う何とも怪しげな響きの学会が立ち上がった。社員や取引先など人の幸せを重視する経営が、好業績と永続性をもたらすとの考えを科学的 に実証するのが狙いらしい。だが、学会メンバーらの体験に基づく理念に思わず目を見張った。

「65人の社員にボーナスを支給する時、手紙を添えて渡す。ほめるだけではなく、この点をもっとこうしたらいいと書くんです」と語るのは、高齢者が転ばないよう左右のサイズが異なる靴を約20年間作ってきた香川県さぬき市の「徳武産業」の十河孝男社長。 言うのは簡単だが実践するにはそれぞれの仕事内容や勤務態度をきちんと見ておかなくてはならない。

「企業における “愛“ の対極は何か考えてみてください。“憎しみ“ではないなあ。私は、それは “無関心” だと思う。経営者が社員に無関心でいることではないでしょうか。社員にイヤなことを言われてもニコニコと聞く、社員よりも先に明るく挨拶を心がける。難しいことだが訓練すればできます」とは、東京都のレーザー機器商社「日本レーザー」近藤宣之社長の弁。債務超過状態から社員を大事にすることで会社を立て直したそうで、同社の管理職の3割は女性という。

「効率一辺倒ではいけない。手間のかかる仕事こそ人間的であり、損か得かよりも正しいか正しくないか、自然か不自然かが大事」と語るのは、 浜松市で特殊なバネを作り続けて48期連続黒字の 「沢根スプリング」の沢根孝佳社長だ。 
なるほど、どれもこれも聖書の教え

「私たちは一人ひとり、隣人を喜ばせ、その徳を高め、
 その人の益となるようにすべきです。」
           ローマ人への手紙15章2節
  
に通じるものばかりで驚きを禁じえない。すでに学者や経営者、医師、弁護士、会計士ら400人以上と100以上の会社・団体が名を連ねるというから実に頼もしい。日本は素晴らしい国へと変るかも知れない。問題は実践であり、そのための日々の訓練である。

自分を大切にしているだけでは自分が成長出来るだけかも知れないが、皆がお互いを大切にすれば社会全体がボトムアップ出来る。一方で、“人を大切にする“ことが単なる教理や理想であることを「宗教・哲学」と言ってよい。だからこそキリストは、罪にまみれた我らのクオリティを高めるために、自ら率先して十字架でその身を捧げ、我らを救って手本を示された。誰よりも人を大切にされたキリストを心から信ずる時、我らも行動出来る者への道を踏み出す。            
2015-5-15

ワオ!と言っているユーザー

NO GOD, NO PEACE.

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NO GOD, NO PEACE.
神なくして 平和なし。

神を知って 平和を知る。

ワオ!と言っているユーザー

もの言う牧師のエッセー 第181話 傑作選  

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もの言う牧師のエッセー 第181話 傑作選      
「 ローレン・ヒルの祈り 」
 
   脳腫瘍の難病、小児脳幹部グリオーマ(DIPG)を患い、高校在学中に余命僅かとされながらもオハイオ州マウント・セントジョセフ大へ進学し、歩行もおぼつかなくなり吐き気や目まいと闘いながら練習に打ち込み昨年の秋に全米大学バスケットボール公式戦のコートに立ち、シュートを続けて決め世界中の感動を呼んだ女子選手ローレン・ヒルさんが、ついに4月10日亡くなり19歳の若さで天国へと旅立った。

彼女が「12月先に命はない」と宣告された時、当初の開幕日は2週間先だったが「一度だけでも娘をコートに立たせてほしい」という両親の願いを大学が受け止め全米大学体育協会(NCAA)に働きかけた結果、何と NCAA は特例措置として日程の変更を承認。母校の体育館は2000人しか入らないため、近隣の男子強豪校ゼイビアー大が10000人以上収容のアリーナを提供。チケットは開始30分で完売、試合はFOXが生中継。

先発した彼女はいきなり前半の開始17秒、ゴール下で、左手でシュートを決めて男女を通しての今季の“全米初得点”を記録し、さらに後半の残り26秒から再びコートに登場すると、今度は麻痺が強くなっている利き手でもある右手でシュートを成功させ4得点をあげ会場はスタンディングオベーション、相手チームも拍手を送り全米が涙し、多くの人の心を揺さぶった。 まだある。

「神様!私を守って!私は何としても自分の病気をあなたの為に使いたい!そして多くの同じ病に苦しむ子供たちのために夢を与え役立ちたいんです!」  筋金入りのクリスチャンである彼女は必死に祈り、あまり知られていない自身が抱える難病 DIPG のための基金を立ち上げ、軽々と1億円以上が集まったが、その後100億円に膨れ上がった。。。

「私は勇敢に戦い、走るべき道のりを走り終え、
 信仰を守り通しました。」 2テモテの手紙4章7節

と、イエスの弟子中で最も働いたパウロが生涯の終わりに残した言葉どおりにローレンは生きた気がする。イエスを信じることを、宗教に加担することや弱い人間の戯言と考えている人は多い。しかしそれは全く的外れである。それは、他者を愛し、神を愛し、最後まで自分の大好きなバスケットボールをプレーし続けたローレンの様に力強く生きることである。       
2015-5-1

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LA グランドナショナル・ロードスターショー2023!!

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LA グランドナショナル・ロードスターショー2023!!

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ブルース・リー

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ブルース・リー
本物の生き方とは、人のために生きることである。

ブルース・リー

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グランドナショナル・ロードスターショー2023!

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グランドナショナル・ロードスターショー2023!
超クレージーなトラック!

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もの言う牧師のエッセー 第160話 「司馬遼太郎」

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もの言う牧師のエッセー 第160         
司馬遼太郎  彼の生誕100年を記念して再投稿


   作家の司馬遼太郎さん(本名:福田定一、96年没)の妻の福田みどりさんが11月12日、心不全のため自宅で亡くなった。通夜は13日午後7時、葬儀は14日午後1時、東大阪市下小阪3の11の18の自宅、などと新聞等に詳しく書いてあるので少し驚いた。

思えば司馬さんも大阪の“自宅”にこだわった人だった。近鉄奈良線河内小阪駅近くにあり現在は記念館となっている彼の自宅周辺は雑然とした大阪の下町として知られ、彼はそこで36年に渡って小説を書き続けたが、これは東京の出版社の人たちにとって迷惑かつ不便であり、国民的
人気作家でもあるのだからと東京へ引っ越すことを彼にしつこく迫ったそうだが、本人は頑として聞かず、しまいには「そんなことをするくらいなら俺は作家を辞める」とまで言い出し周囲を慌てさせた。


一方で、彼は「病的な自己愛の持ち主でないかぎり自分の顔や声にはなにがしかの嫌悪感がつきまとう。だから街に同化してしまった自分は大阪が好きかと問われれば返事に困り、「『きらいです』と、一応は答えざるをえない。ただし人間は、自己を真底きらいなままで、三日も生きていけない。」と、今や世知辛くなった“我が町大阪”に対し複雑な心境を吐露している。そしてその “大阪観” こそは、時にはフィクションと批判されつつも、日本人に誇りと自信を与えた彼の一連の作品の土台である「司馬史観」に似ている。経済や政治、文化など多岐にわたって現代日本に警鐘を鳴らすいっぽうで、「昔の日本人はこんなにすごいんだ」と鼓舞し続けた彼。


実は聖書の神は「ねたむ神」として知られ、彼の一喜一憂が随所に描かれている。ねたみとは要するに“嫉妬”であり、男と女の色話に似ているが、


「わたしはヤコブを愛し、エサウを憎んだ。」ローマ人への手紙9章13節、


などが良い例だ。 神に選ばれたイスラエル人の先祖ヤコブには兄エサウがいた。日本も近代まで長男が尊ばれ祝福されたが、増してや聖書のそれは格別であった。しかしエサウは彼が長子であることを軽視して、神を怒らせ祝福を失ったのである。実はエサウは堕罪後の人類の比喩でもある。神の被造物である人間は、本来、全被造物の頂点に立つ“長子”として祝福された存在であったが、己の道を選択し、罪が入り込んで祝福を失い、その結果、戦争や環境破壊、家庭崩壊など種々の問題を引き起こした。

そんな我らを、今日も神さまはヤキモキしながら見ておられる。それどころか自身の御子であるキリストさえも救い主として送って下さった。実はエサウに対してさえも、その後に神は彼の行く道と住む場所とを保障された。司馬さんが大阪に、そして日本に対し、常に厳しく優しく寄り添った以上に、「今のお前はこんなにすごいんだ」と、励ましておられる神の元に立ち返ろう。           
2014-12-5

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拾って来た蘭が今年も開花!

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拾って来た蘭が今年も開花!
今年第一弾の蘭が咲きました。神さまに感謝!
これから続々と咲き始めます。
職場などで捨てられていたものをカミさんが拾って来て復活させました。

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ナイチンゲールの言葉

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ナイチンゲールの言葉
物事を始めるチャンスを、私は逃さない。
たとえマスタードの種のように小さな始まりでも、
芽を出し、根を張ることがいくらでもある。

フローレンス・ナイチンゲール

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もの言う牧師のエッセー 傑作選

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もの言う牧師のエッセー 傑作選
もの言う牧師のエッセー 傑作選
第178話「 プチぼったくり 」

   歌舞伎町を管内に抱える警視庁新宿署によると、昨年1年間でキャバクラ店の料金トラブルに絡む通報は650件を超えた。あくまで正当な請求を装う風俗店と、「お兄さんどう?追加料金はいらないよ」などと通行人を誘い込むぼったくりの片棒を担ぐ客引きたちに対し、ここ数年ぼったくり禁止条例等で規制強化が進んでいるが、「 店側もよく勉強していて、金額の表示や請求の仕方などで落ち度がないようにするなど、営業が条例違反に該当しないよう巧妙化している」と捜査関係者の弁。だがこれらは言わば、“裏社会”が仕切る非合法活動の一環であり今さら珍しくはない。    

驚いたのは、際どい手口でサービス料を重ねて取ろうとする居酒屋などの「プチぼったくり」だ。頼みもしてない“お通し”や、“席料、週末料金、「チャージ料一人1000円」など、高すぎるとも適正価格とも言い切れない請求が並び、外食産業を巡るトラブルも増加の一途を辿っている。被害者によるツィッター投稿により批判が殺到して閉店した居酒屋もあるというが、これら居酒屋の多くは、前述の非合法組織によるものではなく、れっきとした運営会社によるものが多い。なるほど「カタギもヤクザも大差ない」ということか。実はキリストは「プチぼったくり」に対し、

「自分を義人だと自任し、他の人々を見下している者たち」
              ルカの福音書18章9節、

と手厳しい。聖書や教会が人気のない理由の一つが「罪」への理解であろう。それはどんな小さな罪も見逃さない。そして見つかれば極刑である地獄が待っている。何と大袈裟なと思われる御仁もおられよう。しかし、犯罪を犯していないが悪いことをした人、殺人者ではないが人を傷付けた人、強盗はしないがチョロまかす人は多くいる。モラハラ、サービス残業、名ばかり管理職、「国産牛の代わりに輸入物」などなど枚挙に暇がない。

しかも我々は大抵の場合、「自分はあいつよりマシ」などと考えているのではなかろうか。しかし、実はここにイエスが「救い主」である理由がある。彼はこれら一切の罪を背負い、我らの身代わりとなって十字架の極刑に服され、我らはお咎めなしとなった。誰でも自分の “プチ罪” を認め、彼を救い主と信じる者は、極刑を免れるばかりか、神の子とされ、永遠の命をいただけるのである。                                           2015-4-10

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