パスター・ミッキー のブログ

私たちは自分が何を求めているのか分らない。
しかしその何かを死ぬほど求めている。

　　　　　　　　　　マーク・トウェイン

今年もクリスマスツリー点灯しました。
皆さまに神のご加護と平安が豊かにありますように！

牧師、バイカー、鮨職人として。。。シェア from LA 　　
第６８話　「日系人クレイトン君の話」　　

　　　 今から約１０年前の話。ある鮨屋で日系三世の大学生クレイトン君がウェイターとして働いていた。とても人なつっこい若者で、名字を尋ねたら“Mizutari”だと言う。「水谷（ミズタニ）」じゃないの？」と尋ねたら、「ソレ良く日本人に言われる」と笑ってた。これでも宗教家の端くれなので、ピンと来て「水垂り」と綴るのではとググったところ出て来た、「水垂神社」なるものが。つまり神道の“禊”であり、水浴で汚れを落す宗教行為だ。

さっそく彼にそれを伝え、「お前の先祖は神社の神主かも知れんぞ！まるでクリスチャンのバプテスマ(洗礼)、ギリシャ語のバプティゾー (βαπτίζω/ 浸礼) みたいやな～！」などと盛り上がった。実は彼はクリスチャンだった。だが教会へは行っていない。家庭も色々と複雑な事情があるらしく、彼の親父さんと祖父が上手く行っていないので、体が不自由な祖父のためにクレイトンが祖父と一緒に住んでるそうな。心の優しい彼らしい話だと感心した。

そんなクレイトンが ある日スーパーへ買い物に行った時、一人の若いホームレス男性を見かけた。腹が減ってるだろうからと食べ物を買ってあげたが、少し気になり色々話してみると、その青年がホームレスと思えないほど心に響く話をするので驚いた。さらには、クレイトンが別れ際に5ドルを手渡したところ、青年はスーパーの募金箱へ直行しその5ドルを投げ入れた！ そして言った。「一つの善行が良い波及効果の引き金となる。」

クレイトンは感動し「世の中に対する希望が回復した」とフェイスブックに記している。私は「負けた」と思った。牧師としてホームレス支援をしたり、困っている人を助けたりしているはずだが、本当にそれらの人々に寄り添えているだろうか。自己満足に陥っていないだろうか。単にカネの受け渡しでなく、心を通わせ合って共に善い業を成すことが出来たクレイトンとホームレスの青年。考えさせられた。

他方、せっかく人を思いやる心を持っているにもかかわらず人間的トラブルによって教会へ行かないクレイトン。そして家に帰らないホームレス青年。悩める優しい若者たちに相応しい希望のある世が本当に回復するのを神に祈りつつ、クレイトンらのように互いに行動で助け合うことを今日も人々に勧める。イエスの福音を告げ知らせながら。

「何よりもまず、互いに熱心に愛し合いなさい。
　愛は多くの罪をおおうからです。
　つぶやかないで、互いに親切にもてなし合いなさい。」　　
　　　　　　　　　第一ペテロの手紙４章８-９節
2022-9-24

オフクロに花束贈呈、
久しぶりなの帰省なので奮発しました。

８３歳のオフクロに花束買いました。デカい！

帰国時に見えた富士山。神さまに感謝！

宮城さんの経営のうどん店、「ふく」。
ふくは「福音」の福

うどん屋「ふく」店長の宮城さん：

自殺を決意した日に教会に来られ、イエスと出会い人生をやり直すことを決意。それまでの職を辞し、不慣れな飲食業で修行し、自身の店を開店されました。「ふく」は福音の福！
キリストを信じる者は誰でもやり直せる！晴れるや！

もの言う牧師のエッセー　第１６８話　再投稿　　
黒田官兵衛,全3話“負けて勝つ”　③「 敵中突破 」　

　　　　「わしは家康にも光成にもつかぬ。」　関が原の戦いを前にして官兵衛はそう言い放つ。実は似たような人物が他にもいた。京に滞在していた薩摩の島津義弘である。先の朝鮮の役、　“泗川城の戦い” において、２０万人からなる明・朝鮮の大軍をたった６０００人で打ち払い、その剛強さは「シーマンズ」と呼ばれ大陸でも恐れられた。軍神と称えられ百戦錬磨の彼は徳川方の勝利を確信、家康の臣である鳥居元忠の守る伏見城へ参じたが、“身内”だけの玉砕覚悟でいる鳥居らはこれを拒否。仕方なく西軍につくが、周知のとおり端から家康の仕組んだ “出来レース” だった関が原の戦いはあっさりと終結。徳川方でない約１０００人の島津勢は敵中に取り残されてしまった。

源氏の名門島津家の最大の危機はこの時である。このままでは全滅必死、ただちに西に向かって逃げねばならない。だが何と彼らは逆方向である東へ、しかも家康の本陣を突っ切り伊勢街道へ向け逃走を開始、ただちに精強でなる福島勢を蹴散らし、しかも兜・甲冑の “赤備え” で有名な徳川最強の井伊勢を突破、さらに追いすがる本多勢の一騎当千の武者たちを振り切り、続出する戦死者も顧みず伊勢街道を走り抜け関西を脱出、無事に帰国した。これで前述の泗川城の戦いに続き薩摩兵団に新たな「敵中央突破」の最強伝説が加わった。こうなると家康もうかつに手が出せない。本領安堵である。

彼らは明治まで力を蓄え維新を成し遂げた。当時の彼らの旗印は維新当時の“十文字に丸“ ではなく筆書体の ”十” の字のみ、しかも縦線が長くなっており十字架そのものだ。敵中を疾風の如く突き進む“十字架の軍旗”は、まさに罪と悪を葬り去ろうと命を懸けて敵の待ち受けるエルサレムに進んで行くキリストの姿そのものだ。

「さて、一行は、エルサレムに上る途中にあった。イエスは先頭に立って歩いて行かれた。弟子たちは驚き、また、あとについて行く者たちは恐れを覚えた。すると、イエスは再び十二弟子をそばに呼んで、ご自分に起ころうとしていることを、話し始められた。『さあ、これから、わたしたちはエルサレムに向かって行きます。人の子は、祭司長、律法学者たちに引き渡されるのです。彼らは、人の子を死刑に定め、そして、異邦人に引き渡します。すると彼らはあざけり、つばきをかけ、むち打ち、ついに殺します。しかし、人の子は三日の後に、よみがえります。』」　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　マルコの福音書10章32-34節。

これは彼が十字架にかかる約１ヶ月前の、彼自身による預言である。見てのとおり彼は全てを知っていた。謀略にかかり騙されて十字架にかけられたのではない。我らを死の裁きから救うために彼は自ら進んで十字架に向かわれたのだ。そしてなぶり殺しになりながらも、３日目に復活し、天に昇り、まさに人類史上最強の敵中突破を成し遂げたのである。彼こそは男の中の男、あるいは“軍神“ であり守り神である。彼を信じる者は負けても勝ち、どんな苦しい時も中央突破できる。　　　　　　　
2015-1-23

チベットの格言：
良き人生と長寿の秘訣、

半分　食べる。倍 歩く。三倍笑う。
無制限に愛する。