ボンビーでもしあわせのカタチはあります

■いつまで・・・・・■小池百合子氏の出馬で気になる「カイロ大学卒業をまた明記？」そろそろ疑惑に決着をつけないか鎌田和歌：フリーライター

6月

20日

今春、元側近の小島敏郎氏が4年前の都知事選で「学歴詐称工作に加担してしまった」と告発を行った（文藝春秋4月25日発売号）。

また、2020年に発売された『女帝小池百合子』（石井妙子著）の中で、小池氏の「学歴詐称疑惑」を告発していたカイロ大時代の同居人・北原百代氏が、文庫化にあたって実名を公表した。

取材を受けた記事の中で改めて「帰国直前の進級試験で落第したのは本人から聞いている。

卒業しないまま帰国したと考えるのが自然だ。

アラビア語も卒業できるレベルにはなかった」と語っている。

小池さん０点、レンホーさんマイナス１００点の意見を、どう思う。もっぱらどちらも選べない「罰ゲーム」という噂

6月

20日

ついに次期都知事選への立候補を表明した小池百合子都知事。

気になる点の一つは、選挙公報経歴に「カイロ大学卒業」を記載するかどうかだ。

以前から学歴詐称が取り沙汰されているが、今回もその「疑惑」が再燃。

かつての知人や側近からの告発が相次ぎ、元側近の一人は「カイロ大卒業」を選挙公報に記した場合、刑事告訴を行うと明言している。

燻り続けるこの疑惑、そろそろ決着をつけようではないか。

（フリーライター　鎌田和歌）

■今度の刑事告発で決着がつくといいね。エジプトの軍事政権ともからまって、なかなか難しいみたいだけど・・・

「5月のマイナ保険証利用率は7.73％　増加件数の7割が薬局」だって。

6月

20日

【武見厚労大臣6月11日】「マイナ保険証のみ受付」トラブル　無理強いやめて　

国が医療機関に支援金を出して推し進めている「マイナ保険証」の普及策利用者を増やした病院には最大20万円、クリニックや薬局には最大10万円が支給されます

【河野太郎デジ相】「保険証お持ちですか」声掛けがネック「是正に力を入れて」

「現状の保険証は公布後１年間に限りそのまま使うことができます」が・・・・。

6月

20日

被保険者であるかどうかの確認は、マイナカードで行われることになります。

ただし、「電子資格確認を受けることができない状況にあるとき」は、「資格確認書」の交付を求めることができ、それは速やかに行わなければならないとされています。

不明点は、この「資格確認書」は紙なのかプラスチックカードなのか、どちらでもいいのか？

速やかに交付とされているが、「速やか」とは具体的に何時間（日間）なのか？

現状の保険証は公布後１年間に限りそのまま使うことができます。
公布後１年とした根拠は記載されていません。

1年後はマイナンバーカードに保険証データを乗せるか、「資格確認書」を交付してもらうしかなくなるようです。

マイナ保険証導入による保険証廃止について....急ぎすぎ・強要感が・・・・

6月

20日

【武見厚労大臣6月11日】「マイナ保険証のみ受付」トラブル　無理強いやめて　

現行の「健康保険法施行規則第47条」では、いわゆる保険証の交付が義務付けられていますが、この条項が削除されることになります。つまり保険証の交付は終了します。

報道ステーション（６月６日放映）　利用率6％…#マイナ保険証”優遇”で“不公平”の声

死を「終わり」と考えると、生きる意味がわからなくなります。生と死は一体であり、死にも意味があります。

6月

19日

人生のよりどころ

「いのちのふるさと」や「生涯のよりどころ」を知ることで、私たちは人生を喜ぶことができます。

これらの概念は、私たちがどこから来てどこに帰るのか、そして何を信じて生きるのかを教えてくれます。

浄土真宗では、死後に浄土に生まれ変わることを約束しています。

阿弥陀様は私たちを見捨てません。

死を「終わり」と考えると、生きる意味がわからなくなります。

生と死は一体であり、死にも意味があります。

阿弥陀様と共にあることで、死に意味を見出せます。
「いのちのふるさと」や「生涯のよりどころ」を知ることで、人生を喜ぶことができます。

このように、浄土真宗の教えを通じて、死と生に対する新たな視点を持ち、人生をより深く喜ぶことができるのです。

死を「終わり」と考えると、私たちは大きな悲しみに

6月

19日

死と生の関係
死を「終わり」と考えると、私たちは大きな悲しみに襲われます。何のために生きてきたのかがわからなくなり、死に意味がないと感じ、生きることも無駄だと思ってしまうかもしれません。しかし、浄土真宗では「生死一如（しょうじいちにょ）」という考え方があります。これは、生きることと死ぬことは別々のものではないという意味です。

死に意味を見出す
もし死が行き止まりだとしたら、生きている意味がないと感じるでしょう。しかし、阿弥陀様が常に私たちと共にいてくださると考えると、死にも大きな意味が生まれます。