ボンビーでもしあわせのカタチはあります

ボンビー父さんは、柄にもなく「プレジデント・オンライン」の会員です。
送られてきた記事は、丁寧な暮らしブーム（？）が、働く女性を苦しめているというものです。


「家事のし過ぎが、日本を滅ぼす」とまで主張するのもびっくりしましたが、ある面、そういう考えも成り立つなあと思いました。


ＮＨＫ・Ｅテレのべネシアさんの番組は、私もよく見ています。べネシアさんの「丁寧な暮らし」のキーワードは、季節感、そして手づくり。夏にはお手製のレモンバーム入り梅酒を楽しみ、クリスマスには定番のジンジャーブレッドを焼き、お手製のオーナメントを飾り……という暮らし。

「丁寧な暮らし」という、検索を埋め込んだサイトが、３０万件以上あると書いていました。
　多くの女性の「関心」と「共感」を得ているようです。

ボンビー父さんの「昭和レトロの家」は、継ぎはぎだらけです。ここはアルミサッシが入っていないので、好きな光景です。

東京オリンピックを見たテレビが、なつかしい感じでたたずんでいます。

和室にこんな家具は似合いますか？似合っても、似合わなくても、置く場所がありません。

和洋折衷も、見方によっては「サマ」になるかもしれません。

本当に人それぞれですから。

廊下に引っ越し中の屏風が、窮屈に立っています。右側の壁がバッサリと崩壊してなくなっています。

珪藻土でも塗ろうかと思いましたが、予算がありません。


台風の時は「たらい」が2個必要です。ぽたぽた落ちますが、気にしていません。対処の方は大変なんですが「しょうがない」と、あきらめています。

右のガムテープが、さらに美観を損ねています。いや、もともと美観ではありませんから。

うちの「奥ちゃん」が、玄関を飾ってくれました。

ボンビーだから海外旅行は無理だけど、こんな広告にひかれてしまう。東京～ハノイ２９９０円。
　現役の時は、３年間ヨーロッパを駆け巡っていた。チェルノブイリ原発事故で、今では日赤の献血まで断られる羽目に。３０年経った今でも許してもらえない。

今年の夏だったか、上海まで１１６５円のキャンペーンがあった。ラーメンと餃子を食べる料金で上海に行けるという企画だ。
おとり広告ではない。２５０席ぐらい販売していたと思う。

屋根裏の内装を自分でやる！と宣言してみたものの、こういうわけには、いかないだろうね。


プロフェッショナルの腕には、かないません。ここは、やはり頼むしかないかも。セルフビルド/ハーフビルドの皆さんには「いくじなし」に映るでしょう


「下屋」のある原案です。泣く泣くこれを撤去するしかない！

ボンビー父さんの「終の棲家」のスケッチはこれです。ブログタイトルの「小屋」と似ているでしょう？

夢を描くのは、タダですが、3年が過ぎてしまいました。

建築士の自宅に行って、屋根裏部屋の相談をしてきました。屋根裏のイメージって、こんな感じですか。

味気ないけど、しょうがないか。


柱が見苦しくてしょうがない。伝統的な軸組工法では、こんな風になってしまうようだ。


赤いところが、柱の位置である。柱を壁で隠してもらおうとしたが、ローコストの原則に外れる。

いやいや、柱はいやだ！

床以外は、全部自分でやります！！と、言ってしまった。

もちろん、柱は建物の構造にとって大切な役目。そんなに嫌うこともないでしょ、という考えもある。

やっぱ、壁や天井など石膏ボードまでやってくれれば、あとは自分でやるという大それたことを言ってしまった。

お金持ちの人は、こんな感じにするだろうな。柱もないし、インテリアも最高だね。


ここの床板は、味わいがありますね。日本人は、こんな家づくりはできないのでしょうね。

いきなり、なんでしょうね。「ナチュラルアンティーク」も「楽しい貧乏暮らし」も「セルフビルド」にも関係ない話です。

「マリア様は、なぜ泣いているのですか」と、ちょっと気になったものですから。

私はウェスレー兄弟派のミッションスクールに通いましたが、いい学生ではありませんでした。礼拝は４年間に１回のみ。「キリスト教概論」も2回出席しただけ。

http://www.gregorian.de/en/
妻も、真宗本願寺派の小さなお寺の娘です。そして、今、私は神社の総代をしています。はっきり言って、宗教的な信念はありません。

　ゴミなのか？！　アートなのか！？　激しくジャンクしています。

今日、一人の青年が「ボンビー父さんの小屋」を見にやってきました。解体して運べるか検討しているとのことです。
http://jp.bloguru.com/hitparadeclub/309164/1

こんど貯めたお金で、山を買ったそうです。今はそこにコンテナのようなものを置いて、住まいにしているとか。



ボンビー父さんちも、昔はこんな風に炭を焼いたり、クヌギの木にシイタケのコマ打ちをして自給していました。


こんな写真を見ると、ミ〇〇ホームやセキ〇〇ハウスでなくても、いいような感じがします。

古い倉庫を整理していたら、江戸中期から明治の和装本が、数十冊でてきました。

その中の1冊がこれ。「こうきょう」と読むらしいのですが、意味がさっぱり分かりません。

　
「孝經」の参考書のようで、いろんな人がこういう本を出しています。




私でも分かる言葉が、これ。高校時代に「漢文」で習いませんでしたか。

「身體髮膚、受之父母。不敢毀傷、孝之始也」

身体髪膚これを父母に受くあえて毀傷せざるは孝の始めなり


やや！孝の終わりがあった。

「立身行道、揚名於後世、以顯父母、孝之終也」

身を立て道を行い、名を後世に揚げ、以って父母を顕わすは、孝の終わりなり。